فتقول الخلائق : هذه زمرة الأنبياء ، فإذا النداء من قبل الله عز وجل : هؤلاء شيعة علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، فهم صفوتي من عبادي ، وخيرتي من بريتي ، فتقول الخلائق : الهنا وسيدنا ، بما نالوا هذه الدرجة؟ فإذا النداء من الله : بتختمهم في اليمين ـ إلى أن قال ـ وجهرهم في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم ».

الشيخ الطبرسي في إعلام الورى [١] : نقلا عن كتاب الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، بإسناده عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، مثله.

٤٤٥٢ / ١١ ـ الشيخ شرف الدين النجفي ـ تلميذ المحقق الكركي ـ في تأويل الآيات الباهرة ، نقلا عن تفسير محمّد بن العباس بن ماهيار : عن محمّد بن وهبان ، عن محمّد بن علي بن رحيم ، عن العباس بن محمّد ، عن أبيه ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، قال : سأل جابر الجعفي أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، عن تفسير قوله تعالى : ( وان من شيعته لابراهيم ) [١] فقال ( عليه السلام ) : ( ان الله سبحانه لما خلق ابراهيم ، كشف له عن بصره ، فنظر فرأى نورا إلى جنب العرش ، فقال : إلهي ، ما هذا النور؟ فقيل له هذا نور علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، ناصر ديني ، ورأي إلى جنبه ثلاثة أنوار ، فقال : إلهي وما هذه الأنوار؟ فقيل له : هذا نور فاطمة ، فطمت محبها من النار ، ونور ولديها الحسن والحسين ( عليهما السلام ) ، فقال : إلهي ، وارى تسعة أنوار ، قد حفوا بهم ، قيل : يا إبراهيم ، هؤلاء الأئمة من ولد علي وفاطمة ،

[١] بل اعلام الدين للديلمي ص ١٣٩ ، وعنه في البحار ج ٨٥ ص ٨٠ ذيل الحديث ١٩.

١١ ـ تأويل الآيات ص ١٧٧.

[١] الصافات ٣٧ : ٨٣.