حتى [١] ليلة الهرير.

٣٠٣٣ / ٣ ـ الطبرسي في الاحتجاج : في توقيع الإمام العسكري (عليه السلام) إلى علي بن بابويه : « وعليك بصلاة الليل ، فإنّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أوصى عليّاً ( عليه السلام ) ، فقال : يا عليّ عليك بصلاة الليل ، ومن استخفّ بصلاة الليل فليس منّا ، فاعمل بوصيتي ، وآمر جميع شيعتي حتى يعملوا عليه » الخبر.

٣٠٣٤ / ٤ ـ أمين الإسلام في مجمع البيان : قال في قوله تعالى : ( وادبار السجود ) [١] : أقوال ـ إلى أن قال ـ ورابعها انه الوتر [٢] من آخر الليل ، وروي ذلك عن أبي عبد الله ( عليه السلام ).

وقال في قوله تعالى : ( ومن الليل فاسجد له وسبّحه ليلاً طويلاً ) [٣] روي عن الرضا ( عليه السلام ) أنه سأله أحمد بن محمد عن هذه الآية وقال : ما ذلك التسبيح؟ قال : « صلاة الليل ».

٣٠٣٥ / ٥ ـ دعائم الإسلام : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنّه قال :

[١] في المصدر زيادة : في.

٣ ـ الاحتجاج : النسخة المطبوعة خالية من هذا التوقيع ، غير أنّ الشيخ المصنف رحمه الله في خاتمة كتابه هذا عند ترجمته لابن بابويه ، وصاحب الروضات ج ٤ ص ٢٧٣ ، وصاحب لؤلؤة البحرين ص ٣٨٤ ، والقاضي في مجالس المؤمنين ج ١ ص ٤٥٣ ، وغيرهم ممّن ترجم له ، قد ذكروا هذا التوقيع عن الاحتجاج ، فتأمل.

٤ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ١٥٠ و ج ٥ ص ٤١٣

[١] ق ٥٠ : ٤٠.

[٢] كان في الأصل المخطوط : الوقت ، وما أثبتناه من المصدر.

[٣] الإنسان ٧٦ : ٢٦.

٥ ـ دعائم الإسلام ج ٢ ص ٣٥١.