وعنه ( عليه السلام ) : انّه خرج على قوم في المسجد ، قد أسدلوا أرديتهم ، وهم قيام يصلون ، فقال : « ما لكم أسدلتم أرديتكم ، كأنكم يهود في بيعتهم ، إيّاكم والسدل ».

قال المؤلف : الاشتمال بالثوب الواحد ، يجمع بين طرفيه على شق واحد ، كاشتمال البربر اليوم ، فالصلاة لا تجزي [١] بذلك الاشتمال ، ولكن من صلّى في ثوب [٢] يتوشح به ، فليجعل وسط حاشيته [٣] على منكبيه ، ويرخي طرفيه مع يديه ، ثم يخالف بينهما ، فيلقى ما في يده اليمنى من الطرفين [٤] على عاتقه الأيمن و ، ويخرج يديه ويصلّي.

قال : والسدل ان يجعل [٥] الرجل حاشية الرداء من وسطه على رأسه أو على عاتقه ، ويضمّ طرفيه على صدره ، ويرسله إرسالاً إلى الأرض.

٢١ ـ ( باب كراهة ترك التحنّك عند التعمّم ، وعند السعي في

حاجة ، وعند الخروج إلى سفر )

٣٤٠١ / ١ ـ الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، رفعه إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « طلبة العلم ثلاثة فأعرفهم ـ إلى أن قال ـ وصاحب الفقه والعقل ، ذو كآبة وحزن وسهر ، قد تحنّك في برنسه ،

[١] في المصدر : لا تجوز.

[٢] وفيه : ثوب واحد.

[٣] وفيه : حاشيتيه.

[٤] في المصدر زيادة : على عاتقه الأيسر ، وما على يده اليسرى ..

[٥] وفيه : يجمع.

الباب ـ ٢١

١ ـ الكافي ج ١ ص ٤٩ ح ٥.