إنما عليكم ان تسمعوا وتطيعوا ».

ورواه الشهيد رحمه الله في أربعينه [١] باسناده إلى الصدوق ، عن والده ، عن سعد بن عبد الله ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبد الله بن سنان ، عنه ( عليه السلام ) ، مثله.

٣١٩٩ / ٢ ـ عوالي اللآلي : عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، أنه قال في صلاة العشاء : « لولا أن أشق على أمتي ، لجعلت وقت الصلاة هذا الحين » [١].

١٨ ـ ( باب أن الشفق المعتبر في وقت فضيلة العشاء ، هو

الحمرة المغربية ، دون البياض الذي بعدها )

٣٢٠٠ / ١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : قال : « وآخر وقتها غروب الشفق ، وهو أول وقت العتمة [١] ، وسقوط الشفق : ذهاب الحمرة ».

٣٢٠١ / ٢ ـ دعائم الإسلام : وروينا عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ،

[١] الأربعون للشهيد ص ١٢ ، وعنه في البحار ج ٨٣ ص ٦٧.

٢ ـ عوالي اللآلي ج ١ ص ٤٥ ح ٦.

[١] ورد في هامش المخطوط منه « قد » ما نصّه : « قال في الحاشية : وهذا الحديث كان في حالةٍ أخّر النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) العشاء الآخرة حتى نام أكثر النساء والصبيان ، فاستبطأه الصحابة حتى ناداه بعضهم : الصلاة ، فخرج عليهم وقال ذلك ، ففيه دلالة على أفضليّة تأخير العشاء ».

الباب ـ ١٨

١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٢ وعنه في البحار ج ٨٣ ص ٦٦ ح ٣٤.

[١] العتمة : ثلث الليل الأول بعد غيبوبة الشفق ، وقيل : العتمة : وقت صلاة العشاء الأخيرة سميت بذلك ... لتأخر وقتها .. ( لسان العرب ـ عتم ـ ج ١٢ ص ٣٨١ ).

٢ ـ دعائم الإسلام ج ١ ص ١٣٩ ، وعنه في البحار ج ٨٣ ص ٧٠ ح ٤٤.