فقال : « فرض الله صلاة الغداة ، لأول ساعة من النهار ، وهي سعد ، وفرض الظهر ، لست ساعات من النهار ، وهي سعد ، [ وفرض العصر لسبع ساعات من النهار ، وهي سعد ] [٢] ، وفرض المغرب ، لأول ساعة من الليل ، وهي سعد ، وفرض العشاء الآخرة ، لثلاث ساعات من الليل ، وهي سعد ».

فهذه احدى العلل لمواقيت الصلاة ، ولا يجوز ان تؤخر الصلاة من هذه الأوقات السعد ، فتصير في أوقات النحوس.

٣١٧٢ / ١٤ ـ عوالي اللآلي : عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « أمّني جبرئيل عند البيت مرتين ، فصلى الظهر في الأولى منهما ، حين كان الفئ على الشراك ، ثم صلّى العصر حين صار كل شيء مثل ظله ، ثم صلّى المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصائم ، ثم صلى العشاء حين غاب الشفق ، ثم صلّى الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام على الصائم ، ثم صلّى المرة الثانية الظهر حين كان ظل الشيء مثله ، ( لوقت العصر بالأمس ) [١] ، ثم صلّى العصر حين كان ظل الشيء مثليه ، ثم صلّى المغرب لوقته الأول ، ثم صلّى العشاء الآخرة حين ذهب ثلث الليل ، ثم صلّى الصبح حين أسفرت الأرض ، ثم التفت إليّ جبرئيل فقال : يا محمّد ، هذا وقت الأنبياء من قبلك ، والوقت فيما بين هذين الوقتين ».

[٢] أثبتناه من المصدر.

١٤ ـ عوالي اللآلي ج ١ ص ١٧٢ ح ٢٠١ باختلاف يسير في لفظه.

[١] ما بين القوسين ليس في المصدر.