٢٣٩١ / ١٤ ـ وعن جابر عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) : « مثل المؤمن كمثل السنبلة ، تخرّ مرة وتستقيم اخرى ، ومثل الكافر مثل الارزة [١] لا يزال مستقيما ».

٢٣٩٢ / ١٥ ـ وعن أبي سعيد الخدري أنه وضع يده على رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، وعليه حمى فوجدها من فوق اللحاف ، فقال : ما أشدها عليك يا رسول الله ! قال : « انّا كذلك يشتدّ علينا البلاء ويضعف لنا الأجر » ، قال : يا رسول الله أي الناس أشد الناس [١] بلاء ؟ قال : « الأنبياء » ، قال : ثم من ؟ قال « ثم الصالحون ، ان كان أحدهم ليبتلى بالفقر حتى ما يجد الا العباءة ، ان كان أحدهم ليبتلى بالقمل حتى يقتله ، وان كان أحدهم ليفرح بالبلاء كما يفرح أحدكم بالرخاء ».

٢٣٩٣ / ١٦ ـ وعن عمار بن مروان ، عن بعض ولد أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال : « لن تكونوا مؤمنين ، حتى تعدوا البلاء نعمة ، والرخاء مصيبة ».

٢٣٩٤ / ١٧ ـ وعن أبي بصير : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « ان

١٤ ـ التمحيص ص ٣٤ ح ٢٢

[١] الأرزة بالتسكين : شجرة الصنوبر ، وأنه لا يحمل شيئاً ، أراد النبي ( صلّى الله عليه وآله ) أن الكافر غير مرزوء في نفسه وماله واهله وولده حتى يموت ( لسان العرب ج ٥ ص ٣٠٦ ).

١٥ ـ المصدر السابق ص ٣٤ ح ٢٣ ، جامع الأخبار ١٣٣.

[١] الناس : ليس في المصدر.

١٦ ـ التمحيص ص ٣٤ ح ٢٤ ، والبحار عن الكاظم ( عليه السلام ) ج ٦٧ ص ٢٣٧ عن جامع الأخبار ص ١٣٤.

١٧ ـ التمحيص ص ٣٥ ح ٢٦ ، والبحار ج ٦٧ ص ٢٠٧ ح ٨ عن الكافي ج ٢