( عليه السلام ) ، في مثالب الثاني : « هو صاحب عبد الله بن ابي سلول حين تقدم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ليصلى عليه ، اخذ بثوبه من ورائه وقال : لقد نهاك الله ان تصلي عليه ، ولا يحل لك ان تصلي عليه ، فقال له [١] رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « انما صليت عليه كرامة لابنه ، واني لأرجو ان يسلم به سبعون رجلا من أبيه [٢] واهل بيته ، وما يدريك ما قلت ، انما دعوت الله عليه ».

١٩٠٠ / ٣ ـ الصدوق في المقنع والهداية : واذا صليت على ناصب [١] فقل بين تكبير الرابعة والخامسة : اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك ، اللهم اصله اشد نارك ، اللهم اذقه حر عذابك ، فانه كان يوالي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك ، فاذا رفع فقل : اللهم لا ترفعه ولا تزكه.

١٩٠١ / ٤ ـ دعائم الاسلام : روينا عن اهل البيت ( عليهم السلام ) انهم قالوا في الصلاة على الناصب لأولياء الله المعادي لهم : « يدعى عليه » ، وذكروا في الدعاء عليه وجوها كثيرة دلت [١] على ان ليس شيئاً منها مؤقت ( ولكن يجتهد في الدعاء عليه على مقدار ما يعلم من نصبه وعداوته ) [٢].

[١] ( له ) ليس في المصدر.

[٢] وفيه : من بني ابيه.

٣ ـ المقنع ص ٢٢ ، الهداية ص ٢٦.

[١] في المقنع : المنافق.

٤ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٢٣٦ ، عنه في البحار ج ٨١ ص ٣٧٥ ح ٢٤.

[١] في المصدر : فدل.

[٢] ما بين القوسين ليس في المصدر.