(١٦٨٥٥) ١٥ ـ وعن عبد الملك بن أعين قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السّلام ) ، يقول : « إذا زنى الرجل أدخل الشيطان ذكره ثم عملا جميعاً ، ثم يختلط النطفتان فيخلق الله منهما ، فيكون شركة الشيطان ».

١٦٨٥٦ ) ١٦ ـ الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) ، أنه قال : « أبغض الخلائق إلى الله تعالى الشيخ الزاني ».

وقال ( عليه السّلام ) : « ما زنى غيور قط » [١].

وقال ( عليه السّلام ) : « ما كذب عاقل ، ولا زنى مؤمن ». [٢]

(١٦٨٥٧) ١٧ ـ القطب الراوندي في لب اللباب : عن عليّ ( عليه السّلام ) ، أنه قال في حديث : « ومن مازح الجواري والغلمان فلا بد له من الزنى ، ولابد للزاني من النار ».

(١٦٨٥٨) ١٨ ـ وعن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « إن الزناة يعرفون بنتن فروجهم يوم القيامة ».

(١٦٨٥٩) ١٩ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « من خان امرءاً في زوجته فليس منا ، وعليه لعنة الله ، ومن فجر بامرأة ذات بعل ، انفجر من فروجهما واد من صديد مسير خمسمائة عام ».

(١٦٨٦٠) ٢٠ ـ وعن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « خمسة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة إلى أن قال والفاعل بحليلة جاره » الخبر.

(١٦٨٦١) ٢١ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « تعرض على الله

١٥ ـ تفسير العياشي ج ٢ ص ٢٩٩ ح ١٠٤.

١٦ ـ غرر الحكم ج ١ ص ١٩١ ح ٢٩٨.

[١] نفس المصدر ج ٢ ص ٧٣٧ ح ٢٥.

[٢] نفس المصدر ج ٢ ص ٧٤٠ ح ٧٨.

١٧ ـ لب اللباب : مخطوط.