عن أحمد بن الخصيب [١] النيسابوري ، قال : حدّثنا النضر بن سويد ، عن فضالة بن أيوب ، عن عبد الرحمن بن سالم قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السّلام ) : جعلت فداك ، هل يكره في وقت من الأوقات الجماع ؟ قال : « نعم ، وإن كان حلالا يكره ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، وما بين مغيب الشمس إلى سقوط الشفق ، وفي اليوم الّذي تنكسف فيه الشمس ، وفي الليلة [٢] واليوم الّذي تكون فيه الزلزلة ، والريح السوداء ، والريح الحمراء والصفراء ، ولقد بات رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) مع بعض نسائه في ليلة انكسف فيها القمر ، فلم يكن منه في تلك الليلة شيء مما كان في غيرها من الليالي ، فقالت له : يا رسول الله ، لبغض كان هذا الجفاء ، فقال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : أما علمت أن هذه [٣] الآية ظهرت في هذه الليلة ، فكرهت أن أتلذذ ( لعباً ولهواً ) [٤] فيها ، وأتشبه [٥] بقوم عيرهم في كتاب الله عز وجل ( وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم ) [٦] ( فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ) [٧] وقوله تعالى : ( حتى يلاقوا يومهم الّذي فيه يصعقون ) [٨] ثم قال أبو جعفر ( عليه السّلام ) : وأيم الله ، لا يجامع أحد في هذه الأوقات التي كره رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) الجماع فيها ، ثم رزق فيه ولد فيرى في ولده ما يحب [٩] ، بعد أن يكون علم ما نهى عنه رسول الله ( صلى

[١] في الحجرية « الحصيب » وفي المصدر : « وما أثبتناه هو الصواب ( راجع معجم رجال الحديث ج ٢ ص ١١٠ ).

[٢] في الحجرية : « الليل » وما أثبتناه من المصدر.

[٣] هذه : ليس في المصدر.

[٤] في نسخة : وألهو.

[٥] في الحجرية : « والتشبه » وما أثبتناه من المصدر.

[٦] الطور ٥٢ : ٤٤.

[٧] الزخرف ٤٣ : ٨٣ والمعارج : ٧٠ : ٤٢.

[٨] الطور ٥٢ : ٤٥.

[٩] في المصدر زيادة : لا