[١٤٦٩٤] ٢ ـ الجعفريات بإسناده عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) : «للكسلان ثلاث علامات : يتوانى حتّى يفرط ، ويفرط حتّى يضيع ، ويضيع حتّى يأثم».

[١٤٦٩٥] ٣ ـ الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين (عليه السلام) ، أنّه قال : «الكسل يفسد الآخرة».

وقال (عليه السلام) [١] : «آفة النجح الكسل».

وقال (عليه السلام) [٢] : «من دام كسله خاب أمله» [٣].

وقال (عليه السلام) [٤] : «من التواني يتولد الكسل».

١٦ ـ (باب كراهة الضجر والمنى)

[١٤٦٩٦] ١ ـ الشيخ المفيد في أماليه : عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن عليّ بن مهزيار [١] ، عن فضالة بن أيوب ، عن (عجلان أبي صالح) [٢] قال : قال أبو عبد الله جعفر بن محمد (صلوات الله عليهما) في حديث : «وإيّاك والكسل والضجر ، فإنّ أبي بذلك كان يوصيني ، وبذلك كان يوصيه أبوه ، وكذلك في صلاة الليل ، إنّك إذا

٢ ـ الجعفريات ص ٢٣٢.

٣ ـ غرر الحكم : (١) نفس المصدر ج ١ ص ٣٠٨ ح ٥٣.

[٢] نفس المصدر ج ٢ ص ٦٢٣ ح ٢٦٣.

[٣] في المصدر زيادة : وساء عمله.

[٤] نفس المصدر ج ٢ ص ٧٢٦ ح ٣٦.

الباب ١٦

١ ـ أمالي المفيد ص ١٨١ ح ٤.

[١] كان في السند زيادة : «عن عليّ» وهي مقحمة.

[٢] في الطبعة الحجرية : «عجلان ابن أبي صالح» وما أثبتناه من المصدر.