٦٠ ـ (باب أنّه يجوز لقيّم مال اليتيم والوصي ، أن يتناول منه

أجرة مثله)

[١٥٠٨٠] ١ ـ العياشي في تفسيره : عن أبي أسامة ، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، في قوله تعالى : (فليأكل بالمعروف) [١] ، فقال : «ذاك رجل يحبس نفسه على أموال اليتامى ، فيقوم لهم [٢] عليها ، فقد شغل نفسه عن طلب المعيشة ، فلا بأس أن يأكل بالمعروف إذا كان يصلح أموالهم ، وإن كان المال قليلاً فلا يأكل منه شيئاً».

[١٥٠٨١] ٢ ـ وعن سماعة ، عن أبي عبد الله و [١] أبي الحسن (عليهما السلام) ، قال : سألته عن قوله : (ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف) [٢] ، قال : «بلى من كان يلي شيئاً لليتامى ، وهو محتاج وليس له شيء ، وهو يتقاضى أموالهم ويقوم في ضيعتهم ، فليأكل بقدر الحاجة ولا يسرف ، وإن كان ضيعتهم لا تشغله عما يعالج لنفسه ، فلا يرزأنَّ [٣] من أموالهم شيئاً».

[١٥٠٨١] ٣ ـ وعن محمّد بن مسلم قال : سألته عن رجل بيده ماشية لابن أخ يتيم [١] في حجره ، أيخلط أمرها بأمر ماشيته؟ فقال : «إن كان يليط حياضها ، ويقوم على هناتها ، ويرد بادرها [٢] ، فليشرب من ألبانها ، غير

الباب ٦٠

١ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ٢٢١ ح ٢٩.

[١] النساء ٤ : ٦.

[٢] في المصدر زيادة : فيها ويقوم لهم.

٢ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ٢٢١ ح ٣٠.

[١] في المصدر : «أو».

[٢] النساء ٤ : ٦.

[٣] رزأ من ماله : أخذ منه ونقص (لسان العرب ج ١ ص ٨٥).

٣ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ٢٢١ ح ٢٨.

[١] ليس في المصدر.

[٢] في المصدر : «شاردها».