«خير الناس من انتفع به الناس ، وشرّ الناس من تأذّى به الناس ، وشرّ من ذلك من أكرمه الناس اتقاء شرّه ، وشرّ من ذلك من باع دينه بدنيا غيره».

[١٣٥٦٣] ٥ ـ محمّد بن إدريس في السرائر : عن السياري قال : سمعت الرضا (عليه السلام) يقول : «جاء رجل إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ، وهو في منزل عائشة ، فاعلم بمكانه ، قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : بئس ابن العشيرة ، ثم خرج إليه فصافحه وضحك في وجهه ، فلمّا دخل قالت له عائشة : قلت فيه ما قلت ، ثم خرجت إليه فصافحته وضحكت في وجهه ، قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : إنّ من شرار الناس من اتقي لسانه ، قال : وسمعته يقول : قد كنى الله عزّ وجلّ في الكتاب عن الرجل [١] ، وهو ذو القوّة وذو العزّة ، فكيف نحن!؟».

[١٣٥٦٤] ٦ ـ تفسير الإمام (عليه السلام) : «كان رسول الله (صلّى الله عليه وآله) في منزله ، إذ استأذن عليه عبد الله بن أبي بن أبي السلول ، فقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : بئس أخو العشيرة ، ائذنوا له ، فأذنوا له ، فلمّا دخل أجلسه وبشر في وجهه ، فلمّا خرج قالت عائشة : يا رسول الله ، قلت فيه ما قلت : وفعلت به من البشر ما فعلت ، فقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : يا عويش يا حميراء ، إنّ شر الناس عند الله يوم القيامة من يكرم اتقاه شره».

[١٣٥٦٥] ٧ ـ عوالي اللآلي : عن النبي (صلّى الله عليه وآله) ، أنّه قال : «وإنّ أبغض الناس من اتّقاه الناس للسانه».

[١٣٥٦٦] ٨ ـ وعنه (صلّى الله عليه وآله) قال : «إنّ من شرار الناس من تركه الناس اتقاء فحشه».

٥ ـ السرائر ص ٤٧٦ وعنه في البحار ج ٧٥ ص ٢٨٠ ح ٦.

[١] في المصدر زيادة : فسماه فلاناً.

٦ ـ تفسير الإمام العسكري (عليه السلام) ص ١٤٢.

٧ ـ عوالي اللآلي ج ١ ص ٧٢ ح ١٣٥.

٨ ـ عوالي اللآلي ج ١ ص ١٠١ ح ٢٢.