أبيه عمران بن علي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : «لعن الله أبا الخطاب ، [ولعن الله من قتل معه] [١] ولعن الله من بقي منهم ، ولعن الله من دخل قلبه رحمة لهم».

[١٤١٩٧] ٧ ـ الشيخ الطوسي في الغيبة : عن جماعة ، عن أبي محمّد التلعكبري ، عن أبي علي محمّد بن همام قال : كان الشريعي يكنّى بأبي محمّد قال هارون : وأظن اسمه كان الحسن ، وكان من أصحاب أبي الحسن علي بن محمّد عليهما السلام ، ثم الحسن بن علي عليهما السلام بعده ، وهو أوّل من ادعى مقاماً لم يجعله الله فيه ، ولم يكن أهلاً له ، وكذب على الله ، وعلى حججه عليهم السلام ، ونسب إليهم ما لا يليق بهم ، وما هم منه براء ، فلعنته الشيعة وتبرأت منه ، وخرج توقيع الإمام بلعنه والبراءة منه.

[١٤١٩٨] ٨ ـ وعن أبي علي بن همام ، أنّه ذكر قصة أحمد بن هلال ـ إلى أن قال ـ ثم ظهر التوقيع على يد أبي القاسم بن روح ، بلعنه والبراءة منه ، في جملة من لعن.

[١٤١٩٩] ٩ ـ وذكر الشيخ في ترجمة محمّد بن علي الشلمغاني لعنه الله ، بعد ذكر جملة من بدعه وعقائده الفاسدة : ثم ظهر التوقيع من صاحب الزمان عليه السلام ، بلعن أبي جعفر محمّد بن علي ، والبراءة منه وممن تابعه وشايعه ، ورضي بقوله ، وأقام على توليه ، بعد المعرفة بهذا التوقيع ، وقال الشيخ رحمه الله : إنّ الشيخ أبا القاسم بن روح رحمه الله ، أظهر لعنه واشتهر امره ، وتبرأ منه ، وأمر جميع الشيعة بذلك ـ إلى أن قال ـ:

نسخة التوقيع : أخبرنا [١] جماعة ، عن أبي محمّد هارون بن موسى قال : حدثنا محمّد بن همام قال : خرج على يد الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح ، في

[١] أثبتناه من المصدر.

٧ ـ الغيبة للطوسي ص ٢٤٤.

٨ ـ المصدر السابق ص ٢٤٥.

٩ ـ غيبة الطوسي ص ٢٥٠.

[١] نفس المصدر ص ٢٥٢.