لهم تسميته ، حتّى يظهره الله ، فيملأ به الأرض قسطاً وعدلاً ، كما ملئت جوراً وظلماً».

[١٤٠٩٩] ٧ ـ وعن أبي عبد الله الخزاعي ، عن محمّد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن سهل بن زياد الآدمي ، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال : قلت لمحمد بن علي بن موسى عليهم السلام : إنّي لأرجو [١] أن تكون القائم من أهل بيت محمد صلى الله عليه وآله ، الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً ، كما ملئت جوراً وظلماً.

فقال : «يا أبا القاسم ، ما منا إلّا قائم بأمر الله ، وهاد إلى دين الله ، وليس [٢] القائم الذي يطهر الله به الأرض من أهل الكفر والجحود ، ويملؤها عدلاً وقسطاً ، (إلّا) [٣] هو الذي يخفى على الناس ولادته ، ويغيب عنهم شخصه ، ويحرم عليهم تسميته ، وهو سمي رسول الله صلّى الله عليه وآله وكنيّه» .. الخبر.

[١٤١٠٠] ٨ ـ وعن محمّد بن علي ، عن علي بن أحمد بن محمّد بن عمران بن موسى الدقاق ، وعلي بن عبد الله الوراق ، عن محمّد بن هارون الصولي [١] ، عن أبي تراب عبيد الله بن موسى الرؤياني ، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال : دخلت على سيدي علي بن محمّد عليهما السلام ، فلمّا بصر بي قال لي : «مرحباً بك يا أبا القاسم ، أنت ولينا [حقّاً] [٢]».

قال : قلت : يا بن رسول الله ، إنّي أريد أن أعرض عليك ديني ، فإن كان مرضياً ثبت عليه حتّى القى الله عز وجل. فقال : «هات يا أبا القاسم» ، فقلت : إنّي أقول : إنّ الله تبارك وتعالى واحد .. ثم ذكر بعض صفاته تعالى ، وذكر

٧ ـ كفاية الأثر ص ٢٧٧.

[١] في المصدر : «لأرجوك».

[٢] في المصدر : «ولكن».

[٣] ليس في المصدر.

٨ ـ كفاية الأثر ص ٢٨٢.

[١] في المصدر : «الصوفي».

[٢] أثبتناه من المصدر.