القرشي ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمّد بن غياث ، عن عبد الأعلى بن أعين ، قال : قال أبو عبد الله جعفر بن محمّد عليهما السلام : «إنّ احتمال أمرنا ليس هو التصديق به والقبول له فقط.

إنّ من احتمال أمرنا ستره وصيانته عن غير أهله ، فاقرأهم السلام ورحمة الله ـ يعني الشيعة ـ وقل لهم : يقول لكم : رحم الله عبداً اجتر مودة الناس إليّ والى نفسه : فحدثهم [١] بما يعرفون ، وستر [٢] عنهم ما ينكرون ، ثم قال لي : والله ما الناصبة لنا حرباً بأشد مؤنة من الناطق علينا بما نكرهه».

ورواه في دعائم الإسلام [٣] : عن أبي عبد الله عليه السلام ، أنّه قال لرجل قدم عليه من الكوفة : «ما حال شيعتنا؟» فأخبره ، فقال أبو عبد الله عليه السلام : «ليس احتمال أمرنا بالتصديق والقبول فقط ، إنّ احتمال أمرنا ستره وصيانته من غير أهله ، فاقرأهم السلام ، وقل لهم : رحم الله عبداً» وذكر مثله.

[١٤٠٨٨] ٥ ـ وعن محمّد بن همام ، عن سهيل ، عن عبد الله بن العلاء المزاري [١] ، عن إدريس بن زياد الكوفي قال : حدّثنا بعض شيوخنا قال : [قال المفضل] [٢] اخذت بيدك كما اخذ أبو عبد الله عليه السلام بيدي ، وقال لي : «يا مفضل ، إنّ هذا الأمر ليس بالقول فقط ، لا والله حتّى يصونه كما صانه الله ، ويشرفه كما شرفه الله ، ويؤدي حقّه كما أمر الله».

[١] في المصدر : «يحدثهم».

[٢] وفيه : «يستر».

[٣] دعائم الإسلام ج ١ ص ٦١.

٥ ـ الغيبة للنعماني ص ٣٧ ح ١١.

[١] في الحجرية : «المدائني» وما أثبتناه من المصدر هو الصواب (راجع معجم رجال الحديث ج ١٠ ص ٢٦٠).

[٢] أثبتناه من المصدر.