اعلم الناس بالقدر أسكتهم عنه ، وأن أجهل الناس بالقدر أنطقهم فيه!؟».

[١٤٠٢٦] ١١ ـ محمّد بن إبراهيم النعماني في كتاب الغيبة : عن عبد الواحد بن عبد الله بن يونس ، عن محمّد بن جعفر القرشي ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي محمّد الغفاري ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : «قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إيّاكم وجدال كل مفتون ، فإنّه ملقن حجته إلى انقضاء مدته ، فإذا انقضت مدته ألهبته خطيئته وأحرقته».

[١٤٠٢٧] ١٢ ـ محمّد بن الحسن الصفّار في البصائر : عن أحمد بن محمّد ، عن العباس بن معروف ، عن عبد الله بن يحيى ، عن ابن أذينة ، عن الحضرمي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : «هلك [١] أصحاب الكلام وينجو المُسَلِّمون ، إنّ المُسلِّمين هم النجباء ، يقولون : هذا ينقاد (وهذا لا ينقاد) [٢] ، اما والله لو علموا كيف كان أصل الخلق ما اختلف اثنان».

[١٤٠٢٨] ١٣ ـ أبو عمرو الكشي في رجاله : عن علي بن محمّد ، عن محمّد بن موسى الهمداني ، عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن غيره ، عن جعفر بن محمّد بن حكيم الخثعمي قال : اجتمع ابن سالم ، وهشام بن الحكم ، وجميل بن دراج ، وعبد الرحمن بن الحجاج ، ومحمد بن حمران ، وسعيد بن غزوان ، ونحو من خمسة عشر من أصحابنا ، فسألوا هشام بن الحكم أن يناظر هشام بن سالم ، فيما اختلفوا فيه من التوحيد وصفة الله عزّ وجلّ وعن غير ذلك ، لينظروا أيهم أقوى حجة.

فرضي هشام بن سالم ، أن يتكلم عند محمّد بن أبي عمير ، ورضي هشام بن الحكم أن يتكلم عند محمّد بن هشام ، فتكلما ، وساقا ما جرى بينهما وقال :

١١ ـ الغيبة للنعماني ص ٢٨.

١٢ ـ بصائر الدرجات ص ٥٤١ ح ٥.

[١] في المصدر : «يهلك».

[٢] ليس في المصدر.

١٣ ـ رجال الكشي ج ٢ ص ٥٦٤ ح ٥٠٠.