١٤ ـ (باب وجوب الحب في الله ، والبغض في الله والاعطاء في الله ، والمنع في الله)

[١٣٩٢٣] ١ ـ الشيخ الطوسي في أماليه : عن جماعة ، عن أبي المفضل ، عن محمّد بن صالح بن فيض بن فياض ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن أبان ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : «لو أن رجلاً أحبّ رجلاً لله عزّ وجلّ ، لأثابه [١] الله تعالى على حبّه إيّاه ، وإن كان في علم الله من أهل النار.

(ولو أنّ رجلاً أبغض رجلاً لله ، لاثابه الله تعالى على بغضه إيّاه ، وإن كان في علم الله من أهل الجنّة) [٢]».

[١٣٩٢٤] ٢ ـ أبوالفتح الكراجكي في كنز الفوائد : عن أبي المرجا محمّد بن علي بن أبي طالب البلدي قال : حدّثنا أستاذي محمّد بن إبراهيم بن جعفر النعماني ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة الكوفي ، عن شيوخه الأربعة ، عن الحسن بن محبوب ، عن محمّد بن النعمان الأحول ، عن سلام بن المستنير ، عن أبي جعفر الإمام الباقر عليه السلام قال : «قال جدّي رسول الله صلّى الله عليه وآله :

أيّها الناس حلالي حلال إلى يوم القيامة ـ إلى أن قال ـ إلّا وإن ودّ المؤمن من أعظم سبب الإيمان ، ألا ومن أحبّ في الله عزّ وجلّ ، وابغض في الله ، وأعطى في الله ، ومنع في الله ، فهو من أصفياء المؤمنين عند الله تعالى ، ألا وإن المؤمنين إذا تحابا في الله عزّ وجلّ ، وتصافيا في الله ، كانا كالجسد الواحد إذا اشتكى

الباب ١٤

١ ـ أمالي الطوسي ج ٢ ص ٢٣٤ ، وعنه في البحار ج ٦٩ ص ٢٤٨ ، ذيل حديث ٢٣.

[١] في المصدر : «لا بانه».

[٢] ليس في المصدر.

٢ ـ كنز الفوائد ص ١٦٤.