[١٣٩١٨] ٣ ـ الكشي في رجاله : عن حمدويه ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس قال : قال العبد الصالح عليه السلام : «يا يونس ، ارفق بهم فإنّ كلامك يدق عليهم». الخبر.

[١٣٩١٩] ٤ ـ وعن القتيبي ، عن الفضل بن شاذان ، عن أبي جعفر البصري قال : دخلت مع يونس بن عبد الرحمن على الرضا عليه السلام ، فشكا إليه ما يلقى من أصحابه من الوقيعة ، فقال الرضا عليه السلام : «دارهم فإنّ عقولهم لا تبلغ».

[١٣٩٢٠] ٥ ـ الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول : عن هشام بن الحكم ، عن موسى بن جعفر عليهما السلام ـ في حديث ـ قال : فقلت له : وإن وجدت رجلاً طالباً غير أن عقله لا يتسع لضبط ما القي إليه ، قال : «فتلطف له في النصيحة ، فإن ضاق قلبه فلا تعرّض لنفسك اللعنة [١] ، واحذر ردّ المتكبرين ، فإنّ العلم يدل على أن يحمل [٢] على من لا يضيق [٣]».

[١٣٩٢١] ٦ ـ الشيخ المفيد في الإختصاص : عن جعفر بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى أو غيره ، عن بعض أصحابنا ، عن عباس بن حمزة الشهرزوري ، رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام ، قال : «كان سلمان يطبخ قدراً فدخل عليه أبو ذر ، فانكبت القدر فسقطت على وجهها ولم يذهب منها شيء ، فردها على الأثافي [١] ثم انكبت الثانية فلم يذهب منها شيء ، فردها على الأثافي ، فمرّ أبو ذر إلى أمير المؤمنين عليه

٣ ـ رجال الكشي ج ٢ ص ٧٨٢ ح ٩٢٨.

٤ ـ رجال الكشي ج ٢ ص ٧٨٣ ح ٩٢٩.

٥ ـ تحف العقول ص ٢٩٧.

[١] في المصدر : «للفتنة».

[٢] في المصدر : «يملي».

[٣] وفيه : «يفيق».

٦ ـ الاختصاص ص ١٢.

[١] الأثافي : جمع أثفية وهي الحجارة التي تنصب ويجعل القدر عليها (لسان العرب «ثفا» ج ١٤ ص ١١٣).