عبد الله (عليه السلام) ، فدخل عليه (رجل من أهل المدينة) [١] ، فقال له أبو عبد الله (عليه السلام) [٢] : «(من أين) [٣] جئت؟» (قال : ولم يقل في جوابه) [٤] فقال أبو عبد الله (عليه السلام) : «جئت من هاهنا وهاهنا ، انظر بما تقطع به يومك ، فإنّ معك ملكاً موكلاً يحفظ ويكتب [٥] ما تعمل ، فلا تحتقر سيئة وإن كانت صغيرة فإنّها ستسوؤك يوماً ، ولا تحتقر حسنة فإنّه ليس شيء أشدّ طلباً [٦] من الحسنة ، إنّها لتدرك الذنب العظيم القديم (فتحذفه وتسقطه) [٧] وتذهب به [٨] ، وذلك قول الله : (إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين) [٩]».

[١٣٧٧٣] ٢ ـ وعن سماعة بن مهران ، عنه (عليه السلام) في حديث أنه قال : «إنّ الخطيئة لا تكفّر الخطيئة ، ولكن الحسنة تكفّر الخطيئة».

[١٣٧٧٤] ٣ ـ الشيخ المفيد في أماليه : عن علي بن محمّد بن حبيش ، عن [الحسن بن علي الزعفراني ، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الثقفي ، عن عبد الله بن] [١] محمّد بن عثمان ، عن علي بن محمّد بن أبي سعيد ، عن فضيل بن الجعد ، عن أبي إسحاق الهمداني ، عن أمير المؤمنين

[١] في المصدر : «مولى له».

[٢] في المصدر زيادة : «يا فلان».

[٣] في المصدر : «متى».

[٤] في المصدر : «فسكت».

[٥] في المصدر : «عليك».

[٦] وفيه زيادة : «ولا أسرع دركاً».

[٧] ليس في المصدر.

[٨] في الطبعة الحجرية زيادة : «بعدك» وحذفت لعدم وجودها في المصدر وعدم انسجامها مع السياق.

[٩] هود ١١ : ١١٤.

٢ ـ تفسير العياشي ج ٢ ص ١٦٢ ح ٧٧.

٣ ـ أمالي المفيد ص ٢٦٢.

[١] ما بين المعقوفتين سقط من الطبعة الحجرية وأثبتناه من المصدر.