وقال (عليه السلام) : «ثمرة التوبة استدراك فوارط النفس» [٣].

وقال (عليه السلام) : «حسن التوبة يمحو الحوبة» [٤].

وقال (عليه السلام) : «مسوف نفسه بالتوبة ، من هجوم الأجل على أعظم الخطر» [٥].

وقال (عليه السلام) : «يسير التوبة والاستغفار ، يمحص المعاصي والاصرار».

٨٧ ـ (باب وجوب اخلاص التوبة ، وشروطها)

[١٣٧٠٨] ١ ـ السيد علي بن طاووس في فلاح السائل : روي عن مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، أنّه كان يوماً جالساً في حشد من الناس من المهاجرين والأنصار ، فقال رجل منهم : استغفر الله ، فالتفت (عليه السلام) إليه كالمغضب ، وقال : «له يا ويلك ، أتدري ما الاستغفار؟ الاستغفار اسم واقع على ستة (أقسام) [١] : الأوّل : الندم على ما مضى ، الثاني : العزم على ترك العود إليه ، الثالث : أن تعمد إلى كل فريضة ضيعتها فتؤديها ، الرابع : أن تخرج إلى الناس مما بينك وبينهم ، حتى تلقى الله أملس وليس عليك تبعة ، الخامس : أن تعمد إلى اللحم الذي نبت على السحت فتذهبه [٢] بالأحزان ، حتّى ينبت لحم غيره ، السادس : أن تذيق الجسم مرارة الطاعة كما أذقته حلاوة المعصية ، فحينئذٍ تقول : استغفر الله».

[١٣٧٠٩] ٢ ـ جامع الأخبار : قال النبي (صلّى الله عليه وآله) : «التائب إذا لم

[٣] غرر الحكم ج ١ ص ٣٦٢ ح ٦٩.

[٤] نفس المصدر ج ١ ص ٣٧٩ ح ٥٨.

[٥] نفس المصدر ج ٢ ص ٧٦٨ ح ١٦١.

[٦] نفس المصدر ص ٤٠٧ ، «الطبعة الحجرية».

الباب ٨٧

١ ـ فلاح السائل ص ١٩٨.

[١] في المصدر : «معان».

[٢] في المصدر : «فتذيبه».

٢ ـ جامع الأخبار ص ١٠٢ و ١٠٣.