مطهّرة من دنس الخطيئة ، قال تعالى : (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الرّبا إن كنتم مؤمنين ـ إلى قوله ـ لا تظلمون) [١] فهذا ما دعا الله إليه عباده من التّوبة ، ووعد عليها من ثوابه ، فمن خالف ما أمره الله به من التّوبة ، سخط الله عليه ، وكانت النار أولى به وأحقّ».

[١٣٦٩٩] ٥ ـ القطب الرّاوندي في لبّ الّلباب : عن النّبي (صلّى الله عليه وآله) ، أنّه قال : «إذا تاب العبد تاب الله عليه ، وأنسى الحفظة ما علموا منه ، وقيل للأرض وجوارحه : اكتموا عليه مساوئه ولا تظهروا عليه أبداً».

وقال (صلّى الله عليه وآله) : «ما من بلدة فيها رجل تائب ، إلّا رحم الله أهل تلك البلدة ، ورفع العذاب عنهم ، وعن أهل المقابر أربعين يوماً ، ويغفر لأهل القبور ذنب أربعين عاماً ، لفضل هذا العبد عند الله».

وقال (صلّى الله عليه وآله) : «الله افرح بتوبة العبد من الظّمآن الوارد ، والمضل [١] الواجد [٢] ، والعقيم الوالد».

وقال (عليه السلام) : «إنّما التّوبة من الذّنب أن لا تعود إليه أبداً».

وعنه (صلّى الله عليه وآله) قال : «التّائب من الذّنب كمن لا ذنب له».

[١٣٧٠٠] ٦ ـ الحسين بن سعيد في كتاب الزّهد : عن فضالة ، عن القاسم بن يزيد ، عن محمّد بن مسلم قال : قال أبو جعفر (عليه السلام) : «انّ من أحبّ عباد الله إلى الله المفتن [١] المحسن التواب».

[١] البقرة ٢ : ٢٧٨ ٢٧٩.

٥ ـ لب اللباب : مخطوط.

[١] ضل الشئ : ضاع ، والمضل : الذي ضاع منه شيء من حيوان وغيره (مجمع البحرين ج ٥ ص ٤١٠).

[٢] وجد ضالّته : إذا رآها ولقيها. (مجمع البحرين ج ٣ ص ١٥٥).

٦ ـ الزهد ص ٧٠ ح ١٨٦.

[١] ليس في المصدر.