عصوا الله في تركهم ذلك الشيء ، فاستغفروا ولم يعودوا إلى تركه ، وذلك معنى قول الله : ( وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) [٢] » . الخبر .

[ ١٣٢٨٣ ] ٧ ـ الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : « أعظم الذنوب ذنب أصر عليه صاحبه » .

وقال ( عليه السلام ) : « عجبت لمن علم شدة انتقام الله وهو مقيم على الاصرار » [١] .

وقال ( عليه السلام ) : « الاصرار أعظم حوبة [٣] » .

وقال ( عليه السلام ) : «الاصرار يجلب النقمة » [٤] .

وقال ( عليه السلام ) : « المعاودة للذنب [٥] اصرار » [٦] .

وقال ( عليه السلام ) : « إياك والاصرار ، فانه من اكبر الكبائر واعظم الجرائم ، اياك والمجاهرة بالفجور ، فانها من اشد المآثم » [٧] .

وقال ( عليه السلام ) : « اعظم الذنوب عند الله ذنب اصر عليه عامله » [٨] .

وقال ( عليه السلام ) : « من اصر على ذنبه اجترأ على [٩] ربه » [١٠] .

[٢] آل عمران ٣ : ١٣٥ .

٧ ـ الغرر ج ١ ص ٢٠٣ ح ٤٤٠ .

[١] الغرر ج ٢ ص ٤٩٤ ح ١٢ .

[٢] الغرر ج ١ ص ٥٦ ح ١٥٣٢ .

[٣] الحوبة : الإِثم والذنب ( لسان العرب ج ١ ص ٣٤٠ ) .

[٤] الغرر ج ١ ص ٣٦ ح ١١١٢ .

[٥] في المصدر : إلى الذنب .

[٦] الغرر ج ١ ص ٤٢ ح ١٢٥٧ .

[٧] الغرر ج ١ ص ١٥١ ح ٤٨ ، ٤٩ .

[٨] الغرر ج ١ ص ١٩٢ ح ٢٠٩ .

[٩] في المصدر زيادة : سخط .

[١٠] الغرر ج ٢ ص ٦٨١ ح ١١٠٢ .