الله عليه وآله ) : « إذا أراد الله بأهل بيت خيراً ، أرشدهم للرفق والتأني ، ومن حرم الرفق فقد حرم الخير » .

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « إذا أردت أمراً فعليك بالرفق والتؤدة ، حتى يجعل الله لك منه فرجاً » .

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « إن الله رفيق يحب الرفق في الأُمور كلها » .

[ ١٣٠٧٠ ] ١٠ ـ الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول : عن هشام بن الحكم ، عن الكاظم ( عليه السلام ) ، أنه قال : « يا هشام ، عليك بالرفق ، فإن الرفق خير [١] ، والخرق شؤم ، إن الرفق والبر وحسن الخلق ، يعمر الديار ، ويزيد في الرزق » .

[ ١٣٠٧١ ] ١١ ـ وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) ، أنه قال لولده الحسين ( عليه السلام ) : « يا بني ، رأس العلم الرفق ، وآفته الخرق » .

[ ١٣٠٧٢ ] ١٢ ـ جعفر بن أحمد القمي في كتاب الغايات : عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) ، قال : « كان آخر ما أوصى به الخضر موسى بن عمران ، أنه قال : لا تعيرن أحداً بذنب ، فإن أحب الأُمور إلى الله ثلاثة : القصد في الجدة [١] ، والعفو في المقدرة ، والرفق بعباد [٢] الله ، وما أرفق أحد بأحد في الدنيا ، إلّا رفق الله به يوم القيامة » الخبر .

ورواه الصدوق في الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن القاسم بن محمد ، عن سليمان بن داود ، [ عن سفيان بن عُيينة ] [٣] ، عن

١٠ ـ تحف العقول ص ٢٩٥ .

[١] في المصدر : يمن .

١١ ـ تحف العقول ص ٥٩ .

١٢ ـ الغايات ص ٩٢ .

[١] الجدة : الغنىٰ. ( لسان العرب ـ وجد ـ ج ٣ ص ٤٤٥ ) .

[٢] في الطبعة الحجرية « لعباد » ، وما أثبتناه من المصدر .

[٣] أثبتناه من الخصال ( راجع معجم رجال الحديث ج ٨ ص ١٥٨ ) .