مستدرك الوسائل - المحدّث النوري - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 10 صفحه : 445

أبواب التقصير
1 ـ باب وجوبه في عمرة التمتع عقيب السعي	5
2 ـ باب إنّه يجزئ إبانة مسمّى الظفر ، أو شعر	6
3 ـ باب وجوب التقصير في عمرة التمتع ، وعدم جواز الحلق ، فإنّ حلق عمداً لزمه دم	6
4 ـ باب أنّ المعتمر عمرة مفردة مخير بين الحلق والتقصير إن كان رجلاً	7
5 ـ باب أنّ من نسي التقصير حتّى أحرم بالحج لم يبطل إحرامه ، ولم يلزمه دم	9
6 ـ باب أنّ من قصّر من عمرة المتمتع يستحب له أن يتشبّه بالمحرمين في ترك المخيط	9
7 ـ باب جواز إتيان النساء بعد التقصير من عمرة التمتع لا قبله ، فإنّ فعله قبله لزمته الكفّارة	10
8 ـ باب كراهة التطوع بالطواف للمعتمر قبل التقصير من العمرة بعد الطواف الواجب	11
أبواب إحرام الحجّ والوقوف بعرفة
1 ـ باب وجوب إحرام الحجّ ، وكيفيّته ، وأحكامه	13
2 ـ باب استحباب كون الخروج إلى منى عند الزوال من يوم التروية	14
3 ـ باب جواز خروج الحاج إلى منى لعذر قبل الزوال يوم التروية	15
4 ـ باب استحباب تقدّم الإمام ليصلّي الظهر يوم التروية بمنى	15
5 ـ باب كراهة وقوف الإمام ، وكراهة كونه مكيّاً	16
6 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى منى ، وعند نزولها ، وحدودها	16
7 ـ باب جواز الخروج من منى قبل طلوع الشمس ، ولا يجوز وادي محسّر حتّى تطلع	18
8 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجّه إلى عرفة ، والتلبية حتّى يأتي إليها	18
9 ـ باب استحباب ضرب الخباء في عرفة بنمرة ، والاغتسال عند الزوال	19
10 ـ باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة	21
11 ـ باب استحباب الوقوف في مسيرة الجبل بعرفة ، وإجزاء الوقوف بأي موضع كان منها	22
12 ـ باب جواز الوقوف راكباً	23
13 ـ باب استحباب سدّ الخلل في عرفات بنفسه ، وأهله ورحله	23
14 ـ باب استحباب الوقوف بعرفات على سكينة ووقار ، والإكثار من ذكر الله	23
15 ـ باب أنّ الدعاء بعرفة مستحب مؤكّد ، وليس بواجب	27
16 ـ باب استحباب كثرة دعاء الانسان بعرفة وغيرها لإخوانه واختياره على الدعاء لنفسه	28
17 ـ باب في وجوب حسن الظنّ بالله في المغفرة بعرفات ، والمشعر ، ومنى	29
18 ـ باب وجوب الوقوف بعرفات ، وأنّ من تركه عمدا بطل حجّه ، وحكم من نسيه أو لم يدركه	32
19 ـ باب استحباب الوقوف بعرفه على طهارة	35
20 ـ باب كراهة سؤال الناس في الحرم ، ويوم عرفة ، وكراهة ردّ السائل فيها	35
21 ـ باب عدم جواز الإفاضة من عرفات قبل الغروب ، ويعلم بذهاب الحمرة المشرقية	36
22 ـ باب أنّ من أفاض من عرفات قبل الغروب جاهلاً لم يلزمه شيء	37
23 ـ باب استحباب الدعاء عند غروب الشمس يوم عرفة بالمأثور	37
24 ـ باب نوادر ما يتعلق بإحرام الحجّ ، والوقوف بعرفة	39
أبواب الوقوف بالمشعر
1 ـ باب استحباب الإفاضة من عرفة علي سكينة ووقار	45
2 ـ باب كراهة الزحام في الإفاضة من عرفات ، خصوصاً بين المأزمين	47
3 ـ باب وجوب الوقوف بالمعشر	48
4 ـ باب استحباب تأخير المغرب والعشاء حتّى يصل إلى جمع ، وإن مضى ثلث الليل	49
5 ـ باب استحباب الجمع بين المغرب والعشاء بجمع بأذان وإقامتين	49
6 ـ باب استحباب النزول ببطن الوادي عن يمين الطريق ، وأن يطأ الصرورة المشعر برجله	50
7 ـ باب حدود المشعر الذي يجب الوقوف به	51
8 ـ باب جواز الإرتفاع في الضرورة ، إلى المأزمين أو الجبل	51
9 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور ليلة المشعر ، والاجتهاد في الدعاء والعبادة والذكر	52
10 ـ باب وجوب الوقوف بالمشعر بعد الفجر ، واستحباب الوقوف على طهارة	52
11 ـ باب استحباب السعي في وادي محسّر حتّى يقطعه إذا أفاض من المشعر	54
12 ـ باب استحباب كون الإفاضة من المشعر قبل طلوع الشمس بقليل	55
13 ـ باب عدم جواز الإفاضة من المشعر قبل الفجر للمختار ، فإن فعل لزمه دم شاة	57
14 ـ باب جواز الإفاضة من المشعر قبل الفجر بعد الوقوف به ، للمضطر كالخائف ونحوه	57
15 ـ باب استحباب التقاط حصى الجمار من جمع ، وجواز أخذها من منى	58
16 ـ باب جواز أخذ حصى الجمار من جميع الحرم ، إلّا من المسجد الحرام ومسجد الخيف	59
17 ـ باب كراهة كون حصى الجمار صماء ، أو سوداء ، أو بيضاء ، أو حمراء ، واستحباب كونها برشاء كحلية بقدر الأنملة ، منقطة ، ملتقطة ، غير مكسرة	59
18 ـ باب أنّ من فاته الوقوف ، بالمشعر حتّى أتى منى ولو جهلاً وجب عليه العود والوقوف ، ولو بعد طلوع الشمس ، وأنه يجزئ اختياري عرفة ، واضطراري المشعر ، وإن كان رمى لزمه إعادة الرمي بعد الوقوف	60
19 ـ باب أنً من فاته الوقوف بعرفات وجب عليه إتيانها والوقوف بها ليلاً ، فإن خاف أن يفوته اختياري المشعر اجتزأ به ولم يرجع	61
20 ـ باب حكم من فاته الوقوف بعرفة ، وبالمشعر قبل طلوع الشمس	61
21 ـ باب حكم من فاته الوقوف بالمشعر	64
22 ـ باب أنّ من ترك الوقوف بالمشعر عمداً ، بطل حجّه ولزمه بدنة	65
23 ـ باب أحكام من فاته الحجّ	65
24 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الوقوف بالمشعر	66
أبواب رمي جمرة العقبة
1 ـ باب وجوبها يوم النحر مقدّماً على الذبح والحلق	67
2 ـ باب استحباب الطهارة لرمي الجمار ، وعدم وجوبها له ، واستحباب الغسل له	68
3 ـ باب استحباب استقبال جمرة العقبة ، واستدبار القبلة داعياً بالمأثور ، متباعدا عنها بنحو خمسة عشر ذراعا	69
4 ـ باب إنّه لا يجوز رمي الجمرات بغير الحصى ، ووجوب كونها من الحرم	70
5 ـ باب وجوب كون حصى الجمار أبكاراً	70
6 ـ باب أن من رمى فأصاب غير الجمرة لم يجزئه ، فإن أصاب غيرها ثمّ أصاب أجزأه	71
7 ـ باب استحباب الرمي خذفاً وكيفيّته	71
9 ـ باب استحباب رمي الجمار ماشياً	72
10 ـ باب استحباب الوقوف عند الجمرتين داعياً ، وترك الوقوف عند جمرة العقبة ، واستحباب جعل الجمرات عن يمينه ورميهن من الوادي	72
11 ـ باب استحباب التكبير مع كلّ حصاة	73
12 ـ باب استحباب كون الرمي عند الزوال الشمس	74
13 ـ باب أنّ وقت الرمي ما بين طلوع الشمس وغروبها	75
14 ـ باب جواز الرمي بالليل ، وقبل طلوع الشمس ، مع الخوف والعذر	75
15 ـ باب أنّ من فاته الرمي نهاراً وجب عليه قضاؤه من الغد ، ويستحب له الفصل بأن يكون ما لامسه بكرة وما ليومه عند الزوال	76
16 ـ باب عدم وجوب رمي ما عدا جمرة العقبة يوم النحر	76
17 ـ باب جواز الرمي عن المريض ، والمغمى عليه والصبي واستحباب حملهم إلى الجمرة إن أمكن ، وبقية أحكام الرمي	77
18 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب رمي جمرة العقبة	78
أبواب الذبح
1 ـ باب وجوب الهدي على المتمتع دون غيره ، وأنه يجزئه شاة وكذا الأضحية	81
2 ـ باب أنً الولي إذا حجّ بالصبي لزمه الذبح عنه إن لم يكن له هدي ، ومع العجز الصوم عنه	82
3 ـ باب وجوب ذبح الهدي الواجب في الحجّ بمنى ، وإن كان في إحرام العمرة فبمكة	82
4 ـ باب أنً من لزمه فداء ففاته ذبحته بمكًة أو منى ، أجزأه ذبحه إذا رجع إلى أهله وتصدق به	83
5 ـ باب اجزاء الذبح بمنى يوم النحر ، وثلاثة أيًام بعده ، وبغير منى يوم النحر ، ويومين بعده	84
6 ـ باب وجوب كون الهدي من الإبل ، أو البقر ، أو الغنم	84
7 ـ باب استحباب اختيار الإناث من الإبل والبقر ، والذكران من الغنم للأضحية ، وكراهة التضحية بالثور والجمل	86
8 ـ باب إنّه يجزئ المتمتع شاة ، ويستحب الزيادة والتعدد ، وكذا الأضحية	86
9 ـ باب أن أقل ما يجزئ في الهدي والأضحية الجذع من الضأن ، والثني من المعز والإبل	87
10 ـ باب أنً الهدي إن كان ذكراً وجب كونه فحلاً ، فلا يجزئ الخصي ولا المجبوب	89
11 ـ باب استحباب اختيار الكبش الأقرن السمين الأملح الذي ينظر في سواد	89
12 ـ باب استحباب اختيار الضأن على المعز ، واختيار الموجوء على النعجة ، وإلا فالمعز	91
13 ـ باب جواز التضحية بالجاموس	92
14 ـ باب إنّه لا يجزئ المهزول بحيث لا يكون على كليتيه شحم	92
15 ـ باب تأكد استحباب كون الهدي ممّا عرف به بأن يحضر يوم عرفة بها ، ويكفي إخبار البائع بها	94
16 ـ باب إنّه لا يجزئ الهدي الواحد في الواجب إلّا عن واحد ، ويجزئ في المندوب كالأضحية عن خمسة	94
17 ـ باب أنّ من اشترى هدياً ثمّ أراد شراء أسمن منه جاز له ، فإذا اشترى جاز بيع الأول	95
18 ـ باب وجوب كون الهدي كامل الخلقة ، فلا يجزئ الناقص في الواجب ، ويجزئ في غيره	96
19 ـ باب اجزاء المشقوقة الاُذن ، وكراهة مقطوعتها	98
20 ـ باب أنّ من اشترى هديا على إنّه كامل فبان ناقصا ، لم يجزئه إلّا مع التعذّر	98
21 ـ باب أنّ الهدي إذا هلك قبل الوصول لزم بدله إن كان واجباً ، ولم يلزم إن كان تطوعا	98
22 ـ باب أن الهدي إذا مرض أو أصابه كسر ونحوه ، وبلغ المنحر حياً أجزأ ، وإلا لزم بدله إن كان واجبا	99
23 ـ باب جواز بيع الهدي الواجب إذا أصابه كسر وشبهه ، يتصدق بثمنه ، ويقيم بدله	99
24 ـ باب أنّ من وجد ضالاً وجب عليه تعريفه إلى عشية الثالث فإن يجد صاحبه لزمه أن يذبحه عنه	100
25 ـ باب حكم الأضحية إذا ماتت أو سرقت بمنى بغير تفريط	100
26 ـ باب أنّ الهدي إذا عجز عن الوصول ولم يجد من يتصدق به عليه أجزأه ذبحه أو نحره	101
27 ـ باب أنّ الهدي إذا هلك أو ضاع فأقام بدله ، ثمّ وجد الأول تخير ذبح ما شاء	101
28 ـ باب أنّ من اشترى هدياً فذبحه ، ثمّ ادّعاه آخر وأقام بيّنة حكم له به فيأخذه	102
29 ـ باب أنّ الهدي إذا نتج وجب ذبحهما أو نحرهما وأنه يجوز ركوبه والحمل عليه	103
30 ـ باب استحباب نحر الإبل قائمة معقولة عن يمينها ، ويطعن في لبّتها	104
31 ـ باب استحباب تولّي الذبح بنفسه حتّى المرأة ، وجعل يد الصبي مع يد الذابح	105
32 ـ باب وجوب التسمية واستقبل القبلة عند ذبح الهدي ونحره ، واستحباب الدعاء بالمأثور	107
33 ـ باب أنّ من نسي التسمية عند الذبح لم تحرم ذبيحته ، واستحب التسمية عند الأكل	109
34 ـ باب وجوب الابتداء بالرمي ثمّ الذبح ثمّ الحلق ، فإن خالف ناسياً أو جاهلاً أو عامداً أجزأ	109
35 ـ باب حكم أكل الإنسان وإطعامه وإهدائه ، من هديه المندوب والواجب	110
36 ـ باب جواز أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيّام وادّخارها	115
37 ـ باب كراهة اخراج لحوم الأضاحي من منى إلّا السنام	115
38 ـ باب كراهة إعطاء الجزار جلال الأضاحي والهدي ، وقلائدها وجلودها	116
39 ـ باب أنّ من عدم الهدي ووجد الثمن ، وجب أن يخلفه عند ثقة يشتريه ويذبحه في ذي الحجة	117
40 ـ باب أن من صام بدل الهدي ثمّ وجده أجزأه إتمام الصوم ، ولم يجب الذبح بل ، يستحب	117
41 ـ باب أنّ من لم يجد ثمن الهدي لزمه صوم ثلاثة أيّام متوالية في الحجّ	118
42 ـ باب أنّ من ترك صوم الثلاثة في ذي الحجّة مختاراً لزمه دم شاة	119
43 ـ باب أنّ المتمتع إذا فاته صوم بدل الهدي فمات ، وجب على وليه قضاء الثلاثة دون السبعة	120
44 ـ باب أنّ من جاور بمكّة وصام الثلاثة في بدل الهدي ، لزمه الصبر مقدار وصول أهل بلده	121
45 ـ باب إنّه لا يجوز صوم أيّام التشريق بمنى ، في بدل الهدي ولا غيره	121
46 ـ باب أنّ من صام يوم التروية ويوم عرفة في بدل الهدي أجزأه صوم يوم آخر بعد أيّام التشريق	122
47 ـ باب وجوب التتابع في صوم الثلاثة بدل الهدي ، إذا كان الفاصل غير العيد ، أو لم يكن الثالث	123
48 ـ باب أنّ من عدم الهدى والثمن جاز له صوم الثلاثة من أوّل ذي الحجّة لا قبله	123
49 ـ باب إنّه لا يجب التتابع في السبعة بدل الهدي بل يستحب ، ولا يجب صومها في بلده	124
50 ـ باب أنّ من لزمه بدنة فعجز أجزأه سبع شياه ، فإن عجز أجزأه صوم ثمانية عشر يوماً	124
51 ـ باب أنّ من نذر هدياً وعيّن موضع ذبحه لزمه ، وإن لم يعيّن وجب ذبحه بمكّة	124
52 ـ باب تأكد استحباب الأضحية ، وإجزاء الهدي عنها ، وسقوطها عن الجنين ومن لا يجد	125
53 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الذبح	128
أبواب الحلق والتقصير
1 ـ باب وجوب أحدهما على الحاج بعد الذبح ، واستحباب الجمع بين الحلق ، وتقليم الأظفار	131
2 ـ باب حكم من ترك الحلق والتقصير عامداً ، أو ناسياً ، أو جاهلاً	132
3 ـ باب حكم من ساق هدياً في العمرة ، هل يذبح قبل الحلق أو بعده؟	133
4 ـ باب أنّ من ترك الحلق أو التقصير حتّى خرج من منى ، وجب عليه العود لذلك مع الإمكان	133
5 ـ باب استحباب دفن الشعر بمنى ، وإرساله ليدفن بها إن حلق بغيرها لعذر	134
6 ـ باب أنّ الحاج مخيّر بين الحلق والتقصير ، وكذا المعتمر عمرة مفردة لا عمرة تمتّع	134
7 ـ باب وجوب التقصير عيناً على المرأة	136
8 ـ باب إنّه يجوز أن يولّي الحلق غيره	136
9 ـ باب استحباب التسمية عند الحلق ، والدعاء بالمأثور ، والابتداء بالقرن الأيمن	137
10 ـ باب أنّ من لم يكن على رأسه شعر كالحالق والأقرع ، أجزأه إمرار الموسى على رأسه	138
11 ـ باب أن المتمتع إذا حلق حل له كلّ ما سوى الطيب ، والنساء ، والصيد	138
12 ـ باب حكم من زار البيت قبل الحلق	140
13 ـ باب حكم الصيد في أيّام التشريق	140
14 ـ باب كراهة لبس الثياب ، وتغطية الرأس للمتمتع خاصة بعد الحلق حتّى يطوف ويسعى	140
15 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الحلق والتقصير	141
أبواب زيارة البيت
1 ـ باب استحباب تعجيلها يوم النحر أو ثانيه ، وكراهة التأخير عنه خصوصاً المتمتع	143
2 ـ باب وجوب طواف الحجّ عقيب الحلق إن لم يكن قدّمه على الوقوف	144
3 ـ باب إنّه يجزئ الغسل من منى لزيارة البيت ، ويجوز أن يغتسل نهاراً ثمّ يزور ليلاً	145
4 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور على باب المسجد ، وكيفيّة الطوافين والسعي	145
5 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب زيارة البيت	147
أبواب العود إلى منى ورمي الجمار والمبيت والنفر
1 ـ باب عدم جواز المبيت ليالي التشريق بغير منى ، فإن فعل لزمه عن كلّ ليلة دم شاة إلّا أن يبيت بمكة مشتغلا بالعبادة ، أو يخرج من منى بعد نصف الليل ، أن من مكّة ليلا	149
2 ـ باب جواز إتيان مكّة ، والطواف تطوعاً بها في أيّام منى ، من غير أن يبيت بها واستحباب اختيار الإقامة بمنى على ذلك	150
3 ـ باب أنّ من نسي أو جهل رمي الجمار حتّى خرج وجب عليه العود للرمي ، وينبغي أن يفصل بين كلّ رميتين بساعة ، فإن تعذر وجبت الاستنابة وإن مضت أيام التشريق ففي قابل	151
4 ـ باب وجوب رمي الجمار وحكم من تركه	151
5 ـ باب وجوب الابتداء برمي الأولى ، ثمّ الوسطى ، ثمّ جمرة العقبة	152
6 ـ باب إنّه يحصل الترتيب بمتابعة أربع حصيات ، فإن خالف بعدها جاز له النباء	154
7 ـ باب أنّ من نقص حصاة واشتبهت وجب أن يرمي كلّ جمرة بحصاة	154
8 ـ باب استحباب كثرة ذكر الله في عشر ذي الحجّة ، وفي أيّام التشريق	155
9 ـ باب وجوب جعل النفر يوم الثاني عشر بعد الزوال لا قبله مع الاختيار	158
10 ـ باب أنّ من أمسى بمنى ليلة الثالث عشر وجب عليه المبيت بها ، وإن نفر قبل الغروب سقط	160
11 ـ باب أنّ من لم يتق الصيد والنساء في إحرامه ، لم يجز له النفر في الأوّل	161
12 ـ باب جواز الإقامة بمنى بعد النفر ، وكراهة تقديم الثقل على النفر	161
13 ـ باب استحباب التحصيب ، وهو النزول بالبطحاء قليلاً بعد النفر الثاني ، لمن مرّ بها من غير مبيت	162
14 ـ باب استحباب دخول الكعبة وآدابه	162
15 ـ باب استحباب وداع الكعبة بالمأثور وغيره ، والطواف له ، والدعاء ، وإطالة الالتزام	163
16 ـ باب استحباب الصدقة عند الخروج من مكّة بتمر يشتريه بدرهم	165
17 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب العود إلى منى إلى آخره ، وبكثير من الأبواب السابقة	165
أبواب العمرة
1 ـ باب وجوبها على المستطيع	175
2 ـ باب تأكّد استحباب العمرة في رجب ، ولو بأن يحرم فيه ويتم في شعبان	176
3 ـ باب تأكّد استحباب العمرة في شهر رمضان ، وخصوصاً يوم الثالث والعشرين منه	177
4 ـ باب أنّ من تمتع بالعمرة إلى الحجّ سقط عنه فرض العمرة	178
5 ـ باب استحباب العمرة المفردة في كلّ شهر بل في كلّ عشرة أيّام	178
6 ـ باب أن يجوز أن يعتمر في أشهر عمرة مفردة ، ويذهب حيث شاء	179
7 ـ باب استحباب العمرة بعد الحجّ ، إذا أمكن الموسى من رأسه	179
8 ـ باب كيفيّة العمرة ، وأفعالها ، وأحكامها	180
9 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب العمرة	180
أبواب المزار وما يناسبه
1 ـ باب استحباب ابتداء الحاج بالمدينة ، ثمّ بمكّة ، وجواز العكس ، واستحباب الجمع	181
2 ـ باب تأكد استحباب زيارة النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، والأئمّة ( صلوات الله عليهم ) ، خصوصا بعد الحجّ	181
3 ـ باب تأكد استحباب زيارة قبر رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، وإجبار الوالي الناس عليها	185
4 ـ باب استحباب زيارة قبر النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ولو من بعيد ، والتسليم عليه والصلاة عليه	186
5 ـ باب استحباب التسليم على رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، كلّما دخل الإنسان المسجد أو خرج منه	189
6 ـ باب كيفيّة زيارة النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، وآدابها ، والدعاء عند قبره	190
7 ـ باب استحباب إتيان المنبر والروضة ، ومقام النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، واستلامها ، والتبرك بها	195
8 ـ باب استحباب إتيان مقام جبرئيل ، والدعاء فيه ، خصوصاً للحائض للطهر	196
9 ـ باب استحباب الاعتكاف والدعاء عند الأساطين في مسجد الرسول ( صلّى الله عليه وآله )	197
10 ـ باب استحباب إتيان المشاهد كلّها بالمدينة ، وزيارة الشهداء وخصوصاً حمزة	197
11 ـ باب استحباب وداع قبر النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) عند الخروج والغسل له وآدابه	200
12 ـ باب وجوب احترام مكّة والمدينة والكوفة ، واستحباب سكناها والصدقة بها ، وكثرة الصلاة فيها ، والاتمام سفرا بها	202
13 ـ باب أنّ حرم المدينة من عائر إلى وعير ، لا يعضد شجره ولا بأس بصيده ، إلّا ما صيد بين الحرتين	209
14 ـ باب استحباب زيارة فاطمة ( عليه السلام ) ، وموضع قبرها	210
15 ـ باب استحباب النزول بالمعرّس لمن مرّ به وارداً من مكّة ، والصلاة فيه	211
16 ـ باب استحباب زيارة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وكراهة تركها	212
17 ـ باب استحباب عمارة مشهد أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، ومشاهد الأئمّة ( عليهم السلام	214
18 ـ باب استحباب زيارة آدم ونوح وإبراهيم مع أمير المؤمنين ( عليهم السلام )	217
19 ـ باب تأكّد استحباب زيارة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يوم الغدير ، وكثرة الصدقة فيه	220
20 ـ باب استحباب الغسل لزيارة أمير المؤمنين وغيره من الأئمّة ( عليهم السلام )	221
21 ـ باب استحباب زيارة أمير المؤمنين والأئمة ( عليهم السلام ) بالزيارات المأثور	222
22 ـ باب استحباب زيارة هود وصالح ( عليهما السلام ) عند قبر أمير المؤمنين ( عليهم السلام )	224
23 ـ باب استحباب زيارة رأس الحسين عند قبر أمير المؤمنين ( عليهما السلام )	225
24 ـ باب استحباب الشرب من ماء الفرات ، والاغتسال فيه ، والتبرك به ، والتحنيك به	227
25 ـ باب استحباب زيارة الحسن ( عليه السلام ) ، خصوصاً عشيّة الجمعة	228
26 ـ باب تأكّد استحباب زيارة الحسين بن علي ( عليهما السلام ) ، ووجوبها كفاية	228
27 ـ باب كراهة ترك زيارة الحسين ( عليه السلام )	256
28 ـ باب استحباب زيارة النساء الحسين وسائر الأئمّة ( عليهم السلام )	259
29 ـ باب استحباب تكرار زيارة قبر الحسين ( عليه السلام ) بقدر الإمكان	261
30 ـ باب استحباب المشي إلى زيارة الحسين ( عليه السلام ) وغيره	262
31 ـ باب استحباب الاستنابة في زيارة الحسين ( عليه السلام )	263
32 ـ باب استحباب سكنى الكوفة	264
33 ـ باب استحباب اختيار زيارة الحسين ( عليه السلام ) على الحجّ والعمرة المندوبين	265
34 ـ باب استحباب اختيار زيارة الحسين ( عليه السلام ) على العتق والصدقة والجهاد	277
35 ـ باب استحباب زيارة الحسين والأئمة ( عليهم السلام ) في حال الخوف والأمن	278
36 ـ باب تأكّد استحباب زيارة الحسين ( عليه السلام ) ليلة عرفة ، ويوم عرفة ، ويوم العيد	281
37 ـ باب تأكّد استحباب زيارة الحسين ( عليه السلام ) في أوّل رجب ، وفي النصف منه	287
38 ـ باب تأكّد استحباب زيارة الحسين ( عليه السلام ) في النصف من شعبان	288
39 ـ باب ما يستحب من العمل ليلة النصف من شعبان بكربلاء	289
40 ـ باب تأكّد زيارة الحسين ( عليه السلام ) ، ليلة الفطر وليلة الأضحى	290
41 ـ باب تأكّد استحباب زيارة الحسين ( عليه السلام ) ليلة عاشوراء ويوم عاشوراء	291
42 ـ باب تأكّد استحباب زيارة الحسين ( عليه السلام ) كلّ ليلة جمعة وكل يوم جمعة	294
43 ـ باب استحباب الغسل لزيارة الحسين ( عليه السلام ) من الفرات وغيره	296
44 ـ باب استحباب الدعاء عند غسل الزيارة بالمأثور	298
45 ـ باب استحباب زيارة الحسين ( عليه السلام ) بالزيارة المأثور وآدابها	299
46 ـ باب استحباب التسليم على الحسين ( عليه السلام ) والصلاة عليه ، من بعيد وقريب ، كلّ يوم	305
47 ـ باب استحباب زيارة الحسين حباً لرسول الله وأمير المؤمنين وفاطمة ( صلوات الله عليهم )	309
48 ـ باب استحباب اختيار زيارة الحسين ( عليه السلام ) على جميع الأعمال	311
49 ـ باب استحباب البكاء لقتل الحسين ( عليه السلام ) وما أصاب أهل البيت ( عليهم السلام )	311
50 ـ باب حدّ حرم الحسين ( عليه السلام ) الذي يستحب التبرك بتربته	319
51 ـ باب استحباب التبرك بكربلاء	321
52 ـ باب استحباب كثرة الصلاة عند قبر الحسين ( عليه السلام ) فرضاً ونفلاً عند رأسه	326
53 ـ باب استحباب الاستشفاء بتربة الحسين ( عليه السلام ) ، والتبرك بها	329
54 ـ باب جملة مما يستحب للزائر من الآداب	336
55 ـ باب تحريم أكل الطين حتّى طين قبور الأئمّة ( عليهم السلام ) إلّا طين قبر الحسين ( عليه السلام )	337
56 ـ باب ما يستحب من القراءة والدعاء عند أخذ التربة الحسينية للاستشفاء )	338
57 ـ باب أقل ما يزار فيه الحسين ( عليه السلام ) ، وأكثر ما يكره تأخير زيارته عنه للغني والفقير	343
58 ـ باب استحباب اتّخاذ سبحة من تربة الحسين ( عليه السلام ) ، والتسبيح بها ، وادارتها	344
59 ـ باب استحباب الإكثار من الدعاء وطلب الحوائج عند قبر الحسين (عليه السلام)	345
60 ـ باب إنّه يستحب لمن أراد زيارة الحسين ( عليه السلام ) ، أن يصوم ثلاثاً آخرها الجمعة ، ثمّ يغتسل ليلتها ، وعلى غسل ، تاركا للدهن والطيب والزاد الطيب ، ملازما للحزن والشعث والجوع والعطش	348
61 ـ باب استحباب زيارة الحسن وعلي بن الحسين والباقر والصادق ( عليهم السلام ) بالبقيع	350
62 ـ باب استحباب زيارة قبر الكاظم ( عليه السلام ) ، ولو من خارج	352
63 ـ باب استحباب زيارة قبر أبي الحسن ( عليه السلام ) بالمأثور ، والصلاة في المساجد حوله ، وما يصلح لزيارة جميع المشاهد	353
64 ـ باب استحباب زيارة قبر الرضا ( عليه السلام )	355
65 ـ باب استحباب التبرك بمشهد الرضا ( عليه السلام ) ومشاهد الأئمّة ( عليهم السلام )	357
66 ـ باب استحباب اختيار زيارة الرضا ( عليه السلام ) على زيارة كلّ واحد من الأئمة ( عليهم السلام )	357
67 ـ باب استحباب اختيار زيارة الرضا ( عليه السلام ) وخصوصاً في رجب على الحجّ والعمرة المندوبتين	358
68 ـ باب استحباب الاغتسال لزيارة الرضا ( عليه السلام ) وصلاة ركعتي الزيارة عند رأسه ، وكثرة الدعاء وطلب الحوائج عنده	361
69 ـ باب استحباب زيارة أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) والدعاء عنده ، واستحباب اختيار زيارة الكاظم والجواد معا على زيارة الحسين ( عليهم السلام )	362
70 ـ باب استحباب زيارة الهادي والعسكري والمهدي ( عليهم السلام )	362
71 ـ باب استحباب اختيار الإقامة في شهر رمضان والصوم على السفر للزيارة والافطار	365
72 ـ باب جواز الطواف بالقبور	366
73 ـ باب استحباب زيارة قبر عبد العظيم ابن عبد الله الحسني بالريّ	367
74 ـ باب استحباب زيارة فاطمة بنت موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) بقم	368
75 ـ باب استحباب زيارة قبور النبيّ والأئمّة ( صلوات الله عليهم ) من بعد ، وكيفيّتها	369
76 ـ باب استحباب زيارة النبيّ والأئمّة وفاطمة ( صلوات الله عليهم ) في كلّ يوم جمعة من بعد على غسل وكيفيتها	371
77 ـ باب استحباب زيارة المؤمنين خصوصاً الصلحاء	372
78 ـ باب استحباب لقاء الإخوان المؤمنين واجتماعهم على ذكر الأئمّة ( عليهم السلام )	380
79 ـ باب استحباب زيارة الأخ المؤمن في الصحّة والمرض ، والقرب والبعد ، ولو من مسيرة سنة	382
80 ـ باب استحباب زيارة قبور المؤمنين والدعاء لهم ، وتلاوة القدر سبعاً عند ذلك	383
81 ـ باب استحباب إتيان المساجد ، وأنّ من سبق إلى مسجد أو مشهد كان أحق به يومه أو ليلته ، وإن خرج يتوضأ	384
82 ـ ( باب استحباب الزيارة عن المؤمنين ، وعن المعصومين ( عليهم السلام )	385
83 ـ باب استحباب انشاد الشعر في رثاء الحسين وأهل البيت ( عليهم السلام ) ، وبكاء المنشد والسامع	385
84 ـ باب استحباب مدح الأئمّة ( عليهم السلام ) بالشعر ورثائهم به وانشائه فيهم ، ولو في شهر رمضان ، ويوم الجمعة ، وفي الليل	387
85 ـ باب إنّه لا يجوز أن يخاطب أحد بإمرة المؤمنين إلّا علي بن أبي طالب ( عليه السلام )	398
86 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب المزار	402

نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 10 صفحه : 445

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست