ثم قال له : وصلت منى ورميت الجمرة ، وحلقت رأسك ، وذبحت هديك ، وصلّيت في مسجد الخيف ، ورجعت إلى مكّة ، وطفت طواف الإفاضة؟ » قال : نعم.

قال : « فنويت عندما وصلت منى ، ورميت الجمار ، أنّك بلغت إلى مطلبك ، وقد قضى ربّك لك كلّ حاجتك؟ » قال : لا.

قال : « فعندما رميت الجمار ، نويت أنك رميت عدوّك إبليس وغضبته بتمام حجّك النفيس؟ » قال : لا.

قال : « فعندما حلقت رأسك ، نويت أنّك تطهرت من الأدناس ومن تبعة بني آدم ، وخرجت من الذنوب كما ولدتك أمك؟ » قال : لا.

قال : « فعندما صليت في مسجد الخيف ، نويت أنّك لا تخاف إلا الله عزّ وجلّ وذنبك ، ولا ترجو إلّا رحمة الله تعالى؟ » قال : لا.

قال : « فعندما ذبحت هديك ، نويت أنّك ذبحت حنجرة الطمع بما تمسكت به من حقيقة الورع ، وأنّك اتّبعت سنّة إبراهيم ( عليه السلام ) بذبح ولده وثمرة فؤاده وريحان قلبه ، وحاجه [٢] سنّته لمن بعده ، وقرّبه إلى الله تعالى لمن خلفه؟ » قال : لا.

قال : « فعندما رجعت إلى مكّة وطفت طواف الإفاضة ، نويت أنّك أفضت من رحمة الله تعالى ورجعت إلى طاعته ، وتمسكت بودّه ، وأدّيت فرائضه ، وتقرّبت إلى الله تعالى؟ » قال : لا.

قال له زين العابدين ( عليه السلام ) : « فما وصلت منى ، ولا رميت الجمار ، ولا حلقت رأسك ، ولا أدّيت [٣] نسكك ، ولا صلّيت في

[٢] كذا في المخطوط ، والظاهر أن صوابه. وأحييت.

[٣] في نسخة : ذبحت.