٦٤ ـ ( باب استحباب التطيب بالمسك ، وشمّه ، وجواز الاصطباغ به في الطعام )

  ١٠٦٢ / ١ ـ الطبرسي في مكارم الاخلاق : في صفة طيب النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : وكان يتطيب بالمسك ، حتى يرى وبيصه [١] في مفرقه.

  ١٠٦٣ / ٢ ـ دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) ، أنه سئل عن المسك والعنبر وغيره من الطيب يجعل في الطعام ؟ قال : « لا بأس بذلك ».

  ١٠٦٤ / ٣ ـ السيد علي بن طاووس في اللهوف مرسلا قال : فلما كان الغداة أمر الحسين ( عليه السلام ) بفسطاط ، وأمر بجفنة فيها مسك كثير فجعل فيها نورة ، ثم دخل ليطلي ، [١] الخبر.

٦٥ ـ ( باب استحباب التطيب بالغالية )

  ١٠٦٥ / ١ ـ الطبرسي في مكارم الاخلاق : وكان ( صلّى الله عليه وآله ) يتطيب [١] بالغالية ، تطيبه بها نساؤه بأيديهن.

الباب ـ ٦٤

١ ـ مكارم الاخلاق ص ٣٣ ، قرب الاسناد ص ٧٢ ، عنه في البحار ج ٧٦ ص ١٤٢ ح ١.

[١] الوبيص : اللمعان والبريق ( مجمع البحرين ج ٤ ص ١٩٠ ).

٢ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ١١٧ ح ٣٩٠.

٣ ـ اللهوف ص ٤٠.

[١] طلي الشيء : لطخه ( لسان العرب ـ طلي ـ ج ١٥ ص ١٠ ).

الباب ـ ٦٥

١ ـ مكارم الاخلاق ص ٣٤ ، عنه في البحار ج ٧٦ ص ١٤٢ ح ٣.

[١] في المصدر : يطيب.