فوق أربعين يوماً.

ورواه في دعائم الإِسلام عن علي ( عليه السلام ) ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) مثله [١].

٢٠ ـ ( باب استحباب خضاب جميع البدن بالحناء بعد النورة )

  ٩٤٩ / ١ ـ الرسالة الذهبية للرضا ( عليه السلام ) : بعد كلام له في آداب التنوير يأتي ان شاء الله ، ويدلك الجسد بعد الخروج منها بشيء يقلع رائحتها كورق الخوخ وثجير العصفر [١] والحناء والورد والسنبل مفردة أو مجتمعة.

في القاموس : ثجر التمر : خلطه ، ثجير البسر : أي ثفله [٢].

  ٩٥٠ / ٢ ـ الشيخ الطبرسي في صحيفة الرضا ( عليه السلام ) : باسناده عن آبائه ، قال قال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : الحناء بعد النورة أمان من الجذام والبرص.

[١] دعائم الاسلام ج ١ ص ١٢٤.

الباب ـ ٢٠

١ ـ الرسالة الذهبية ص ٣٣.

[١] الثجير : ثفل كل شيء يعصر ( لسان العرب ج ٤ ص ١٠٠ ).

والعصفر : نبت بأرض العرب يصبغ به ( لسان العرب ج ٤ ص ٥٨١ ).

وقال ابن البيطار : وأما ثجير العصفر وهو الذي يرمى به من بعد أخذ تمام الصبغ منه ( هامش الرسالة الذهبية ص ٣٣ ).

[٢] القاموس المحيط ج ١ ص ٣٩٦.

٢ ـ صحيفة الرضا ( عليه السلام ) ص ٧٠ ح ١٥٦ ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ج ٢ ص ٤٨ ح ١٨٦. عنهما في البحار ج ٧٦ ص ٨٩ ح ٦.