responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري    جلد : 1  صفحه : 315

كيف يمسح الرأس ؟ قال : « ان الله يقول : ( وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ ) [١] ، فما مسحت من رأسك فهو كذا ، ولو قال : امسحوا رؤوسكم ، فكان عليك المسح بكلّه [٢] ».

قال ـ في البحار ـ قوله : « فهو كذا » أي داخل في المأمور به.

  ٧٠٦ / ٣ ـ وعن ميسر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « الوضوء مرّة واحدة » قال : ووصف الكعب في ظهر القدم.

  ٧٠٧ / ٤ ـ الشهيد قدّس الله روحه في الذكرى : روى أبو عمرو الزاهد ـ في كتاب فائت الجمهرة ـ قال اختلف الناس في الكعب ، فأخبرني أبو نصر ، عن الأصمعي قال : هو الناتئ في أسفل الساق عن يمين وشمال.

قال : وأخبرني سلمة ، عن الفراء ، قال : هو في مشط الرجل ، وقال هكذا برجله ، قال أبو العباس : فهذا الذي يسمّيه الأصمعي الكعب هو عند العرب المنجم [١].

قال : وأخبرني سلمة ، عن الفراء ، قال : قعد محمّد بن علي بن الحسين ( عليهم السلام ) ( في مجلس كان وقال : « ههنا الكعبان » ) [٢] ،


٣١ ، وفي تفسير البرهان ج ١ ص ٤٥٣ ح ١٧.

[١] سورة المائدة ٥ : ٦.

[٢] في المصدر : كله.

٣ ـ المصدر السابق ج ١ ص ٣٠٠ ح ٥٥ ، عنه في تفسير البرهان ج ١ ص ٤٥٣ ح ١٩.

٤ ـ الذكرى ص ٨٨ والبحار ج ٨٠ ص ٢٩٩ ح ٥٧.

[١] المَنْجِمان والمِنْجَمان : عظمان شاخصان في بواطن الكعبين يقبل أحدهما على الاخر ، اذا صفت القدمان ( لسان العرب ـ نجم ـ ج ١٢ ص ٥٧١ ).

[٢] أخرجه الشيخ المجلسي في البحار نقلاٌ عن مجموعة الشهيد بهذه العبارة : ( في مجلس كبير فقال لهم : ما الكعبان ) ، وورد في الذكرى : ( في مجلس كان له

نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري    جلد : 1  صفحه : 315
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست