يقبل الله منه حتى يعرف ولايتنا أهل البيت ، ولو أنّ عبدا عبد الله ألف سنة وجاء بعمل اثنين وسبعين نبيّاً ما يقبل الله منه حتى يعرف ولايتنا أهل البيت ، والاّ كبّه [٢] الله على منخريه في نار جهنّم ».

  ٢٧٤ / ٤٩ ـ وعن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) انه قال : « امتي امتي ، اذا اختلف الناس بعدي وصاروا فرقة فرقة ، واجتهدوا في طلب الدين الحق حتى تكونوا مع أهل الحقّ ، فان المعصية في دين الحقّ تغفر ، والطاعة في دين الباطل لا تقبل ».

  ٢٧٥ / ٥٠ ـ فرات بن ابراهيم الكوفي في تفسيره : عن الحسين بن سعيد معنعناً عن سعد بن طريف ، قال كنت جالساً عند أبي جعفر ( عليه السلام ) ، فجاءه عمرو بن عبيد ، فقال : أخبرني عن قول الله : ( وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَىٰ * وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ ) [١] ؟ قال له أبو جعفر ( عليه السلام ) : « ( قد أخبرك ) [٢] أن التوبة والايمان والعمل الصالح لا يقبلها [٣] الاّ بالاهتداء ـ الى أن قال ـ وأمّا الاهتداء فَبِولاة الأمر ونحن هم » ، الخبر.

  ٢٧٦ / ٥١ ـ وعن عبيد بن كثير معنعناً عن أبي جعفر محمّد بن علي

[٢] وفيه : اكبه.

٤٩ ـ جامع الاخبار ص ٢٠٨ الفصل ١٤١ ، عنه في البحار ج ٢٧ ص ١٩٧ ح ٥٨.

٥٠ ـ تفسير فرات الكوفي ص ٩١ ، عنه في البحار ج ٢٧ ص ١٩٧ ح ٦٠.

[١] طه ٢٠ : ٨١ ، ٨٢.

[٢] ما بين القوسين ليس في المصدر.

[٣] في المصدر : لا يقبل.

٥١ ـ تفسير فرات الموفي ص ٩٣ ، وعنه في البحار ج ٢٧ ص ١٩٧ ح ٦١.