عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : عوالي اللئالي نویسنده : ابن أبي جمهور جلد : 2 صفحه : 221

(21) وقال عليه السلام: " من السنة أن يأتي العيد ماشيا، ثم يركب إذا رجع " [1]. (22) وكان صلى الله عليه وآله يخرج إلى العيد من طريق الشجرة، ويدخل من طريق المعرس (2). (23) وكان عليه السلام يقصد في الخروج أبعد الطريقين، ويقصد في الرجوع أقربهما (3). (24) وفي الرواية أن الرضا عليه السلام خرج يوم العيد حافيا ماشيا [4]. (25) وروي أن الشمس كسفت في اليوم الذي مات فيه إبراهيم عليه السلام، فقال الناس: كسفت الشمس لموته، فخرج عليه السلام فصلى وخطب، وقال: (يا - > الصلاة، في صلاة العيدين. وروي الجزء الثاني من الحديث في جامع المقاصد في شرح القواعد، في شرح قول المصنف: (وخروج الامام حافيا سكينة ووقار ذاكرا) فقال: روي أن النبي صلى الله عليه وآله لم يركب في عيد ولا جنازة. ورواه في جامع أحاديث الشيعة، كتاب الطهارة (15) باب كراهة الركوب مع الجنازة لا لعذر، حديث 5، نقلا عن عوالي اللئالي.

[1] كنز العمال للمتقي: 8، فصل في صلاة العيد وصدقة الفطر، حديث 24516. (2 - 3) الذي عثرت عليه في مضمون الحديثين، ما رواه في كنز العمال: 8، فصل في صلاة العيد وصدقة الفطر، حديث 24520، ولفظ الحديث (مسند بكر بن مبشر الانصاري، قال: كنت أغدو إلى المصلى يوم الفطر ويوم الاضحى مع رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم فنسلك بطن بطحان حتى نأتي المصلى، فنصلي مع رسول الله صلى الله عليه وآله ثم نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا) وفي المستدرك للحاكم 1: 296، ما لفظه (كان إذا خرج إلى العيدين رجع في غير الطريق الذي خرج فيه) وقال ابن الاثير في النهاية: (بطحان بفتح الباء اسم وادي المدينة).
[4] الاصول، باب مولد أبي الحسن الرضا عليه السلام، حديث 7، ولفظه (ثم خرج ونحن بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله إلى نصف الساق، وعليه ثياب مشمرة، فلما مشى ومشينا بين يديه الحديث).

نام کتاب : عوالي اللئالي نویسنده : ابن أبي جمهور جلد : 2 صفحه : 221

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست