[٢٣١٩] محمّد بن إبراهيم :
المعروف بعَلاّن الكُلَيني ، خيّر ، كذا في من لم يرو عنهم عليهمالسلام [١] ، والخلاصة [٢] ، وفي : البلغة [٣] ، والوجيزة [٤] ، ممدوح.
قلت : الخيّر إذا أُطلق على الراوي فهو بملاحظة روايته ، فلا تنفك عن حسن الظاهر ، كما أوضحناه سابقاً [٥].
[٢٣٢٠] محمّد بن إبراهيم بن [٦] المُهاجر :
البَجَلِيّ ، الكُوفِيّ ، أسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام [٧].
[٢٣٢١] محمّد بن إبراهيم الورّاق :
يظهر من الكشي ، في ترجمة الفضل بن شاذان ، الاعتماد عليه [٨].
[٢٣٢٢] محمّد بن أبي إسحاق القُمِيّ :
له كتب في الكلام ، والأخبار ، في الفهرست ، يرويها عنه : أحمد البرقي [٩]. وفي النجاشي : متكلّم ، فهو من علمائنا الإمامية [١٠]. ولذا عدّه في
[١]رجال الشيخ : ٤٩٦ / ٢٩.
[٢]رجال العلاّمة : ١٤٨ / ٤٩.
[٣]بلغة المحدثين : ٤٠٠ / ٤.
[٤] الوجيزة (للمجلسي) : ٤٢.
[٥] تقدم في الجزء السابع (الفائدة التاسعة) صحيفة : ٩٢.
[٦] في المصدر : (بن) لم ترد ، ومثله في مجمع الرجال ٥ : ٩٩ ، وما في : منهج المقال : ٢٧٣ ، ونقد الرجال : ٢٨٢ ، وجامع الرواة ٢ : ٤٤ ، وتنقيح المقال ٣ : ٥٦ ، موافق لما في الأصل والحجرية.
[٧]رجال الشيخ : ٢٨٠ / ١٥.
[٨]رجال الكشي ٢ : ٨١٧ / ١٠٢٣.
[٩]فهرست الشيخ : ١٥٤ / ٦٩٢ ، وفيه : (محمد بن إسحاق القمي)
[١٠]رجال النجاشي : ٢٤٥ / ٩٣٢.