ومرّ في الأصل [١].

[٣٣٥٤] ابن ثابت :

هو محمّد بن أبي حمزة الثمالي ، يروي عنه : أحمد بن محمّد بن عيسى [٢] ، والفضل بن شاذان [٣] ، وربما يوجد في بعض الأسانيد أبو ثابت ، وهو اشتباه [٤].

[٣٣٥٥] ابن الجندي :

أحمد بن محمّد بن عمران ، من مشايخ النجاشي [٥].

[٣٣٥٦] ابن النباح :

من أصحاب أمير المؤمنين عليه‌السلام ومؤذّنه [٦] ، وفي الفقيه : وكان ابن النباح يقول في أذانه : حيّ على خير العمل ، حيّ على خير العمل ، فاذا رآه علي عليه‌السلام قال : مرحباً بالقائلين عدلاً ، وبالصلاة مرحباً وأهلاً [٧].

وفي مناقب ابن شهرآشوب : وكان مؤذّنه عليه‌السلام جويرية بن سهل العبدي ، وابن النباح [٨].

[١]وسائل الشيعة ٢٠ : ٣٣٧ / ١٠٨٩.

[٢]تهذيب الأحكام ٩ : ٣٣٠ / ١١٨٦ ، وفيه : عن أبي ثابت.

[٣]الكافي ٧ : ١٤٨ / ٨ ، وفيه : عن أبي ثابت.

[٤] كما عرفت في المصدرين المذكورين ، وأمّا وجه الاشتباه ؛ لأنّ اسم أبي حمزة هو ثابت ، ولتصريح الأردبيلي في جامع الرواة ٢ : ٤٣٢ : كون أكثر الأخبار التي رواها ابن ثابت وأبو ثابت متحداً وعدم وجود أبي ثابت في تلك المرتبة. فلاحظ.

[٥]رجال النجاشي : ٨٥ / ٢٠٦.

[٦] كما استظهره الأردبيلي في جامع الرواة ٢ : ٤٣٧.

[٧]الفقيه ١ : ١٨٧ / ٨٩٠.

[٨] مناقب ابن شهرآشوب ٣ : ٣٠٦.