الوشاء [١] ، ومحمد بن علي بن محبوب [٢] ، وموسى بن الحسن [٣].

[٣٢٥٦] أبو الحسين بن المهلوس :

في النجاشي في ترجمة محمد بن عبد الرّحمن بن قبة : سمعت أبا الحسين بن المهلوس العلوي الموسويّ (رضى الله عنه) يقول في مجلس الرضيّ أبي الحسن محمّد بن الحسين بن موسى ، وهناك شيخنا أبو عبد الله محمّد ابن محمّد بن النعمان رحمهم‌الله أجمعين : سمعت. إلى آخره [٤].

وظاهره كما في التعليقة كونه ممّن يعتمد عليه [٥].

[٣٢٥٧] أبو حيّة طارق بن شهاب :

الأحمسي ، عدّه البرقي في رجاله من خواص أصحاب أمير المؤمنين عليه‌السلام من اليمن [٦] ، وكذا في آخر الخلاصة [٧].

[٣٢٥٨] أبو خالد الزباليّ : [٨]

[١] الفقيه ٤ : ١٠٢ ، من المشيخة.

[٢]تهذيب الأحكام ٢ : ٣١٣ / ١٢٧١.

[٣]الكافي ٣ : ١١٩ / ١.

[٤]رجال النجاشي : ٣٧٥ ٣٧٦ / ١٠٢٣.

[٥] انظر تعليقة الوحيد على منهج المقال : ٣٨٨.

[٦] رجال البرقي : ٦.

[٧] رجال العلاّمة : ١٩٤ ، وفيه : عدّ أبا حية ، وعطف عليه طارق بن شهاب وهو صريح في التعدد.

[٨] في حاشية الحجرية : وفي دلائل أبي جعفر الطبري [دلائل الإمامة : ١٦٨] مسنداً عن أبي خالد الزبالي قال : مرّ بي أبو الحسن عليه‌السلام يريد بغداد زمن المهدي أيّام كان أخذ محمد بن عبد الله فنزل في هاتين القبتين في يوم شديد البرد وفي سنة مجدبة لا يقدر على عود يستوقد به تلك السنة وأنا يومئذ أرى رأي الزّيدية أدين الله بذلك.