في ذكر أصحاب الإجماع ، وعِدَّتهم.

والمراد من هذه الكلمة الشائعة ، فإنه من مهمات هذا الفن ، إذْ على بعض التقادير تدخل آلاف من الأحاديث الخارجة عن حريم الصحة إلى حدودها ، أو يجري عليها حكمها وتوضيح الحال يتم برسم أُمور :

الأول : في نقل أصل العبارة فنقول :

قال الشيخ أبو عمرو الكشي في رجاله ـ [في] تسمية الفقهاء من أصحاب أبي جعفر ، وأبي عبد الله عليهما‌السلام ـ :

أجمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأولين ، من أصحاب أبي جعفر ، وأبي عبد الله عليهما‌السلام وانقادوا لهم بالفقه.

فقالوا : أفقه الأولين ستّة :

زرارة.

ومعروف بن خربوذ.

وبريد.

وأبو بصير الأسدي.

والفضيل بن يسار.

ومحمّد بن مسلم الطائفي.

قالوا : وأفقه الستة زرارة.

وقال بعضهم : مكان أبي بصير الأسدي : أبو بصير المرادي ، وهو ليث