الخلاصة [١] ، وأصحاب الكاظم عليه‌السلام [٢] غيره.

[١٠٤٦] زَيْدُ النَّرسي :

صاحب الأصل المعروف ، الذي رواه عنه : ابن أبي عمير [٣] ، وأخرج بعض أخباره في الكافي [٤]. مرّ مشروحاً في الفائدة الثانية [٥].

[١٠٤٧] زَيْدُ بن وَهْب الجُهَنِيّ :

في رجال البرقي : ومن أصحابه يعني أمير المؤمنين عليه‌السلام من اليمن. وعدّ جماعة. إلى أنْ قال : زيد بن وهب الجهني [٦].

ومنها : عدم صحة الاستدراك بالواقفي أيضاً ، لعدم انطباق أمارات المدح المعتمدة عند المصنف في هذه الفائدة عليه ، وعدم وجود ما يدل على وثاقته فضلاً عن حسنه في جميع كتبنا الرجالية.

فلم يبق إذن غير زيد بن موسى ابن الإمام الكاظم عليه‌السلام ويقوي ذلك :

١ ـ استظهاره بأنه غير الواقفي ، ولا معنى لهذا الاستظهار مع فرض تكرار (الجعفي الكوفي) سهواً من المصنف.

٢ ـ الاستظهار المذكور نفسه ، ذكره الأردبيلي في جامع الرواة ١ : ٣٤٣ في ترجمة زيد بن موسى الراوي عن أبيه عن آبائه عليهم‌السلام وقد ذكرنا مراراً اعتماد المصنف على جامع الرواة بشكل مباشر في كثير من الموارد.

زيد بن موسى المعروف بزيد النار ، وردت بعض الروايات في ذمه ووقع في أسانيد كتبنا المعتبرة ، ولم يذكره الشيخ الحر في خاتمة الوسائل هذا مع ضعف روايات الذم عند البعض ، كل ذلك يستدعي الاستدراك به على وقف منهج المصنف ، لكن الغريب ان المصنف لم يشر إلى كل هذا ، والله العالم.

[١]رجال العلاّمة : ٢٢٢ / ٣.

[٢]رجال الشيخ : ٣٥٠ / ٨.

[٣]فهرست الشيخ : ٧١ / ٣٠٠.

[٤]الكافي ٤ : ١٤٧ / ٦.

[٥]راجع الفائدة الثانية من هذه الخاتمة الطبعة الحجرية : ٣٠٠ ، والمحققة ١ : ٦٢ / ٦.

[٦] رجال البرقي : ٦.