[١٠٠٦] زَيادُ الكُوفِيّ الخَيّاطُ [١] :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام [٢].

[١٠٠٧] زَيادُ المُحَارِبِي الكُوفِيّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام [٣].

[١٠٠٨] زَيادُ بن مَرْوَان القَنْدِيّ [٤] :

أثبتنا وثاقته واعتبار كتابه وإن كان واقفياً ، في (قكو) [٥] ، فلاحظ.

[١٠٠٩] زَيادُ بن مُسْلِم :

أبو عَتّاب الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام [٦].

[١٠١٠] زَيادُ بن المُنْذر :

أبو الجَارُود الهَمْدَانِيّ ، الحَوْفِيّ [٧] ، مولاهم ، كوفي ، تابعي ، من أصحاب

المذكور في أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام في رجال الشيخ : ١٩٨ / ٤٦.

[١] في المصدر : (الحناط) ، ومثله في مجمع الرجال ٣ : ٧١ ، وتنقيح المقال ١ : ٤٥٦ ، وما في منهج المقال : ١٥١ ، وجامع الرواة ١ : ٣٣٧ موافق لما في الأصل.

[٢]رجال الشيخ : ١٩٩ / ٥٠.

[٣]رجال الشيخ : ١٩٨ / ٤٤.

[٤] ذكره الشيخ الحر العاملي في الفائدة الأخيرة من فوائد خاتمة الوسائل ، ولعل وجه الاستدراك به في هذه الفائدة ، هو اضافة بعض القرائن العامة التوثيقية التي لم يذكرها الشيخ الحر في ترجمته ، وقد ألمح المصنف إلى مثل هذا النوع من الاستدراك في أوّل هذه الفائدة فقال : « ولا نذكر من ذكره إلاّ من ذكره ولم يعثر على توثيقه ، أو بعض مدائحه فنذكره » ، فراجع.

[٥] مرّ في الفائدة الخامسة برمز (قكو) ، وهو المساوي لرقم الطريق [١٢٦].

[٦]رجال الشيخ : ١٩٨ / ٣٣.

[٧] وقع اختلاف واسع في ضبط ألقابه ، وعلى النحو الآتي :

١ ـ (الخارقي) بالخاء المعجمة والقاف ، في رجال العلاّمة ٢٢٣ / ١ ، ومنهج المقال : ١٥٢ ، وجامع الرواة ١ / ٣٣٩.