[٩٠٢] الرَّبِيعُ بن الأسْود اللَّيْثي الكُوفيّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام [١].

[٩٠٣] الرَّبيع بن بَدْر البَصْرِي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام [٢].

[٩٠٤] الرَّبيع بن الحَاجِب :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام [٣].

[٩٠٥] الرَّبيع بن حبيب العَبْسِيّ الكُوفيّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام [٤].

[٩٠٦] الرَّبيع بن الرُّكَيْن بن الرَّبيع بن عُمَيْلةَ [الفَزاريّ [٥]] الكُوفيّ :

أسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام [٦].

[١]رجال الشيخ : ١٩٣ / ١٨.

[٢]رجال الشيخ : ١٩٢ / ١١.

[٣]رجال الشيخ : ١٩٢ / ١٦ ، وفيه : (الربيع الحاجب) ، ومثله في مجمع الرجال ٣ : ٨ ، ولعله هو الصحيح ، وما في منهج المقال : ١٣٩ ، وجامع الرواة ١ : ٣١٦ ، وتنقيح المقال ١ : ٤٢٤ موافق لما في الأصل.

[٤]رجال الشيخ : ١٩٢ / ٣ ، و: ١٢١ / ٢ في أصحاب الإمام الباقر عليه‌السلام ، ورجال البرقي : ٤٠.

[٥] في الأصل والحجرية : (الفرازي) ، وما أثبتناه بين المعقوفتين هو الصحيح الموافق لما في المصدر ، ومنهج المقال : ١٣٩ ، ومجمع الرجال ٣ : ٨ ، ونقد الرجال : ١٣٢ ، ومنتهى المقال : ١٣٦ ، وتنقيح المقال ١ : ٤٢٦ ، ومعجم رجال الحديث ٧ : ١٧٠.

وفي الأخير : (عقيلة) بدلاً من (عُمَيْلَة) : والصحيح ما في الأصل.

والرَّبيعُ بن عُمَيْلَة الفزاري الكوفي ، هو أخو نُسَيْر بن عُمَيْلَة ، روى عن عبد الله بن مسعود ، وعمار بن ياسر ، وأبيه عُمَيْلَة ، وأخيه نُسَير بن عُمَيْلَة وغيرهم ، وأخرج له أصحاب الصحاح الستة من أهل السنة سوى البخاري ، ووثقه علماؤهم مما يحتمل كونه منهم لندرة توثيقهم لمن يسمونهم بـ (الرافضة)! لرفضهم الباطل.

له ترجمة في تهذيب الكمال ٩ : ٩٦ / ١٨٦٧ وغيره ، فراجع.

[٦]رجال الشيخ : ١٩٢ / ١ ، وأبو الربيع هذا من أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام أيضاً كما سيأتي برقم [٩٨٦].