واضعاً يده على الحائط شبه الواله ، وهو يقول [١] :. الخبر. وهو طويل شريف ، فيه دلالة على قربه منه ، واختصاصه به ، وعطوفته عليه‌السلام عليه.

وفي البلغة [٢] ، والوجيزة [٣] : ممدوح.

[٤٧٢] حبيب أبو عُمْرَةَ الإسكاف :

تابعي ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام [٤].

[٤٧٣] حبيب بن أبي ثابت :

أبو يحيى الأسديّ الكوفي ، تابعي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام [٥] وفي التقريب : أنّه فقيه ثقة جليل [٦] ، وظاهر ثقة الإسلام في باب الفرق بين من طلّق على غير السنة : انّه عاميّ [٧].

[٤٧٤] حبيب بن بُسْرة [٨] :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام [٩].

[١] فلاح السائل : ٢٦٦.

[٢]بلغة المحدثين : ٣٤٣ / ٣.

[٣] الوجيزة : للمجلسي : ٣٠.

[٤]رجال الشيخ : ١٧٢ / ١٢٤ ، وذكره في أصحاب الباقر عليه‌السلام : ١١٦ / ٣٦ ، وسيأتي في هامش التسلسل [٤٩١] من هذه الفائدة ما له علاقة بالمقام ، فلاحظ.

[٥]رجال الشيخ : ١٧٢ / ١١٤ ، وذكره الشيخ في أصحاب أمير المؤمنين (عليه الصلاة السلام) : ٣٩ / ٢٤ ، وفي أصحاب الإمام السجاد عليه‌السلام : ٨٧ / ٧ مصرحاً بوفاته سنة ١١٩ ه‌ ، كما ذكره أيضاً في أصحاب الإمام الباقر عليه‌السلام : ١١٦ / ٣٠.

[٦]تقريب التهذيب ١ : ١٤٨ / ١٠٦.

[٧] الكافي ٦ : ٩٦ ، في آخر الباب المذكور.

[٨] في المصدر : حبيب بن بشر ، ومثله في رجال البرقي : ٤١ والظاهر اختلاف نسخ رجال الشيخ في ضبط اسم الأب كثيراً بين (بشر) ، و (بسر) ، و (بشرة) ، و (بسرة) كما يظهر من المنقول عنه في كتب الرجال. انظر معجم رجال الحديث ٤ : ٢٢٠.

[٩]رجال الشيخ : ١٨٤ / ٣٢٨.