هاشم ، ومر حسن حال القاسم القريب من الوثاقة في (عج) [١] ، فالخبر صحيح ، أو حسن كالصحيح.

[٢٦٢] رسب ـ وإلى كردويه الهمداني : أبوه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عنه [٢].

السند صحيح ، وكردويه غير مذكور ، ولكن تشهد لوثاقته رواية ابن أبي عمير عنه ، بل إكثاره منها كما يظهر من التهذيب في باب تطهير المياه [٣] ، وباب كيفيّة الصلاة [٤] ، وباب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة [٥] ، وباب وجوب الفصل بين ركعتي الشفع والوتر من الاستبصار [٦] ، وباب كيفيّة قضاء صلاة النوافل والوتر منه [٧] ، وباب البئر تقع فيها العذرة اليابسة من التهذيب [٨] ، فالخبر صحيح على الأصح.

[٢٦٣] رسج ـ والى كليب الأسدي : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن خالد ، عن فضالة بن أيوب ، عن كليب بن معاوية الأسدي الصيداوي [٩].

[١] تقدم برقم : ٧٣.

[٢] الفقيه ٤ : ٧ ، من المشيخة.

[٣]تهذيب الأحكام ١ : ٢٤١ / ٦٥٨.

[٤]تهذيب الأحكام ٢ : ١٢٩ / ٤٩٦.

[٥]تهذيب الأحكام ٢ : ١٦٥ / ٦٤٥.

[٦]الاستبصار ١ : ٣٤٩ / ١٣١٧.

[٧]الاستبصار ١ : ٢٩٣ / ١٠٧٩.

[٨]تهذيب الأحكام ١ : ٤١٣ / ١٣٠٠.

[٩] الفقيه ٤ : ٥٢ و١٢١ ، من المشيخة.