والعباس بن معروف [١] ، وهارون بن الجهم [٢] ، ومحمّد بن عيسى [٣] ، وأبو الجهم بكير بن أعين [٤] ، والثقة الجليل سليمان بن جعفر الجعفري [٥].

ح ـ ما تقدّم من الفخر [٦] من الحكم بكون السند الذي فيه السكوني موثقا.

ط ـ ما ذكرناه في خلال حال الجعفريات في الفائدة الثانية ، من أن كثيرا من متون أحاديثها موجودة في الكتب الأربعة بطرق المشايخ إلى النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد عليهما‌السلام عن أبيه [٧] ،. الى آخره ، ويظهر منه أنّه كان حاضرا في المجلس الذي كان يلقي أبو عبد الله عليه‌السلام سنّة جدّه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى ولده الكاظم عليه‌السلام بطريق التحديث ، ومشاركا معه عليه‌السلام في التلقي عن والده عليه‌السلام وهذا يدل على علوّ مقامه ورفعة شأنه واختصاصه بالصادق عليه‌السلام.

ومنه يظهر أن من تشبّث لعاميّته بأسلوب رواياته بأنه عن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم‌السلام في غير محلّه ، بل هو على خلافه أدلّ ، مع أنه منقوض في موارد كثيرة.

[١]تهذيب الأحكام ١ : ١٩٩ / ٥٧٨.

[٢]تهذيب الأحكام ١ : ٤٢٨ / ١٣٦٠.

[٣]أصول الكافي ٢ : ٤٥٠ / ١.

[٤]تهذيب الأحكام ٨ : ٢١٥ / ٧٦٧.

[٥]أصول الكافي ٢ : ٤٤١ / ١.

[٦] هو فخر المحققين أبو طالب محمد بن الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي صاحب كتاب إيضاح الفوائد كما تقدمت الإشارة إليه في صحيفة : ١٥٩ من هذه الفائدة.

[٧] مرّ في صفحة : ٣٧ من الجزء الأول. عنه قوله : الثالث.