النسابة مؤلف كتاب المجدي في أنساب الطالبيين [١]. ونسب كلّ ذلك إلى كتاب الرياض ، وليس فيه منه أثر ، وكيف يذكره من مشايخه وهذا الشريف صاحب المجدي كان من معاصري السيد المرتضى وأضرابه ، ولو كان فيه لكان عليه أن يستدركه عليه ، فإنّه من الأوهام الظاهرة.

والظاهر أنه اشتبه عليه صورة الإجازة ، التي كتبها السيد عبد الحميد لغياث الدين السيد عبد الكريم ، على ظهر كتاب المجدي ، الذي قرأه عليه كما نقلناه [٢] فلا حظ ، والله العاصم.

الخامس [٣] : السيد الجليل جلال الدين جعفر بن علي ابن صاحب دار الصخر الحسيني.

عن المحقق [٤].

السادس : نصير الدين علي بن محمّد بن علي القاشي العالم المدقق الفهامة. في الرياض : هو من أجلّة متأخري متكلّمي أصحابنا ، وكبار فقهائهم.

وفي مجالس القاضي : كان مولد هذا المولى بكاشان ، وقد نشأ بالحلّة ، وكان معاصرا للقطب الراوندي ، وكان معروفا بدقّة الطبع وحدّة الفهم ، وفاق على حكماء عصره وفقهاء دهره ، وكان دائما يشتغل بالحلّة وبغداد بإفادة العلوم الدينية ، والمعارف اليقينية.

ثم عدّ بعض مؤلّفاته ، قال : وقال السيد حيدر الآملي في كتاب منبع

[١] روضات الجنات ٤ : ٢٢٣.

[٢] تقدم في : ٤٢٠.

[٣] من مشايخ السيد أبي عبد الله ابن معيّة الحسني ، شيخ الشهيد الأول ، بطرقه التي لم يثبت رواية الشهيد عنها كما مرّ.

[٤] لم يذكر هذا الطريق في المشجرة.