نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 99 صفحه : 303
٣ ـ عن سليمان بن مهران أنه قال : قلت للصادق 7 : كيف صار الحلق على الصرورة واجبا دون من قد حج؟ فقال : ليصير بذلك موسما بسمة الامنين ألا تسمع الله عزوجل يقول : « لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رؤسكم ومقصرين لا تخافون » [١].
٤ ـ ب : محمد بن خالد الطيالسي عن العلا قال : قلت لابي عبدالله 7 : إذا حلقت رأسي وأنا متمتع أطلي رأسي بالحناء؟ قال : نعم من غير أن تمس شيئا من الطيب قلت : وألبس القميص وأتقنع؟ قال : نعم قلت : قبل أن أطوف بالكعبة؟ قال : نعم [٢]
٥ ـ ب : ابن طريف عن ابن علوان عن الصادق عن أبيه عن علي : أنه كان يقول : إذا رميت جمرة العقبة فقدحل لك كل شئ كان قد حرم عليك إلا النساء [٣].
٦ ـ ب : الطيالسي عن إسماعيل بن عبدالخالق قال : قلت لابي عبدالله 7 : ألبس قلنسوة وقميصا إذا ذبحت وحلقت؟ قال : أما المتمتع فلا وأما من أفرد الحج فنعم [٤].
٧ ـ ب : ابن عيسى عن البزنطي قال : قلت للرضا 7 : جعلت فداك إنا حين نفرنا من منى أقمنا أياما ثم حلقت رأسي طلبا للتلذذ فدخلني من ذلك شئ فقال : كان أبوالحسن ـ صلوات الله عليه ـ إذا خرج من مكة فأتي ساية و حلق رأسه [٥].
٨ ـ ضا : فاذا سعيت تقصر من شعر رأسك من جوانبه وحاجبيك ومن
[١]سبق في ذيل حديث ٢٠ من الباب الرابع. [٢]قرب الاسناد ص ١٦ وفيه ( وأتمتع ) بدل و ( اتقنع ). [٣]نفس المصدر ص ٥١. [٤]نفس المصدر ص ٥٩. [٥]نفس المصدر ص ١٧١.
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 99 صفحه : 303