حرم ام الانثيين أما اشتملت عليه أرحام الانثيين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين » أيا أحل؟ وأيا حرم؟ قلت : ما سمعت منه في هذا شيئا فقال لي : أنت على الخروج فأحب أن تسأله عن ذلك قال : فحججت فدخلت على أبي عبدالله 7 فسألته عن مسألة الخارجي فقال : حرم من الضان والمعز الجبلية وأحل الاهلية ـ ينعني في الاضاحي ـ وأحل من الابل العراب ومن البقر الاهلية وحرم من البقر الجبلية ومن الابل البخاتي ـ يعني في الاضحاحي ـ قال : فلما انصرفت أخبرته فقال : أما إنه لو لا ما أهرق جده من الدماء ما اتخذت إماما غيره [١].

٣٤ ـ نهج : من خطبة له 7 في ذكر يوم النحر وصفة الاضحية : ومن تما الاصحية استشراف أذنها وسلامه عينها فاذا سلمت الاذن والعين سلمت الاضحية وتمت ولو كانت عضباء القرن تجر رجلها إلى المنسك [٢].

٣٥ ـ الهداية : لايجوز في الاضاحي من البدن إلا الثني ـ وهو الذي له خمس سنين أو دخل في السادسة ويجزي من المعز أو البقر الثني ـ وهو الذي تم له سنة ودخل في الثانية ويجزي من الضان الجذ ع لسنة ويجزي البقرة عن خمسة نفر إذا كانوا من أه بيت [٣].

٣٦ ـ وروي أنها تجزي عن سبعة والجزور يجزي عن عشرة متفرقين والكبش يجزي عن الرجل وعن أهل بيته وإذا عزت الاضاحي أجزأت شاة عن سبعين [٤].

٣٧ ـ مصباح الانوار : عن أميرالمؤمنين 7 قال : أقبل رسول الله 9 يوم النحر حتى دخل على فاطمة / فقال : يا فاطمة قومي فاشهدي أضحيتك

(٣ ـ ٤) الهداية ص ٦٢.