انحدرت منه إلى الارض اجزأت عنك وإن بقيت في المحمل لم تجزعنك وارم مكانها اخرى [١]

١٨ ـ الهداية : ثم امض إلى منى ترمي الجمار فان أحببت أن تأخذ حصاك الذى ترمي بها من مزدلفة فعلت ، وإن أحببت أن تكون من رحلك بمنى فأنت في سعة فاغسلها واقصد إلى الجمرة القصوى ـ وهي جمرة العقبة ـ فارمها بسبع حصيات من قبل وجهها ولا ترمها من أعلاها ويكون بينك وبين الجمرة عشرة أذرع أو خمسة عشر ذراعا وتقول وأنت مستقبل القبلة والحصى في يدك اليسرى : اللهم هذه حصياتي فأحصهن لي وارفعهن لي في عملي وتقول : مع كل حصاة الله اكبر اللهم ادحر عني الشيطان الرجيم اللهم تصديقا بكتابك على سنة نبيك 9 اللهم اجعله حجا مبرورا وعملا مقبولا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا ولتكن الحصاة كالانملة منقطة كحلية أو مثل حصى الخذف فاذا أتيت رحلك ورجعت من رمي الجمار فقل : اللهم بك وثقت وعليك توكلت فنعم الرب أنت ونعم المولى ونعم النصير [٢].

١٩ ـ دعائم الاسلام : روينا عن أبي جعفر محمد بن علي صلوات الله عليه أنه كان يستحب أن يأخذ حصى الجمار من المزدلفة [٣].

٢٠ ـ وعن جعفر بن محمد 8 أنه قال : خذ حصى الجمار من المزدلفة وإن أخذتها من منى أجزاك [٤].

٢١ ـ وعنه 7 أنه كان يلتقط حصى الجمار التقاطا كل حصاة منها بقدر الانملة ويستحب أن تكون زرقا أو كحلية منقطة ويكره أن تكسر من الحجارة كما يفعل كثير من الناس واغسلها وإن لم تغسلها وكانت نقية لم يضرك [٥].

٢٢ ـ وعنه 7 أنه استحب الغسل لرمي الجمار [٦].

(٣ ـ ٦) دعائم الاسلام ج ١ ص ٣٢٣ بتفاوت في الثالث.