وفي تاريخ المفيد : وفي اليوم العشرين من جمادى الاخرة سنة اثنتين من المبعث كان مولد السيد الزهراء فاطمة / ، وهو يوم شريف متجدد فيه سرور المؤمنين ، ويستحب فيه التطوع بالخيرات ، والصدقة على المساكين ، وكذا في كتاب المصباح ، وفي رواية اخرى سنة خمس من المبعث ، والجمهور يرون أن مولدها قبل المبعث بخمس سنين وفي الدر أن فاطمة ولدت بعد ما أظهر الله نبوة أبيها بخمس سنين ، وقريش تبني البيت ، وروي أنها ولدت / في جمادى الاخرة يوم العشرين منه سنة خمس وأربعين من مولد النبي 9 ، وفي المناقب روي أن فاطمة ولدت بمكة بعد المبعث بخمس سنين ، وبعد الاسراء بثلاث سنين في العشر من جمادى الاخرة ، وولدت الحسن 7 ولها اثنتى عشرة سنة ، وقيل إحدى عشرة سنة بعد الهجرة ، وكان بين ولادتها بالحسن وبين حملها بالحسين 7 حمسون يوما وروي أنها ولدت بعد خمس سنين من ظهور الرسالة ونزول الوحي.

وقال ـ رحمه الله ـ في سوانح اليوم الحادي والعشرين من الشهر : وفي ليلة إحدى وعشرين من رمضان قبل الهجرة بستة أشهر كان الاسراء برسول الله 9 وقيل : في السابع عشر من شهر رمضان ليلة السبت ، وقيل ليلة الاثنين من شهر ربيع الاول بعد النبوة بسنتين ، وفي ليلة إحدى وعشرين من شهر رمضان رفع عيسى بن مريم ، وقبض موسى بن عمران ، وفي مثلها قبض وصيه يوشع بن نون.

وفي الارشاد أن ليلة الاربعاء لتسع عشر ليلة خلت من شهر رمضان سنة أربعين من الهجرة ضرب ابن مجلم لعنه الله أمير المؤمنين 7 بالسيف ، وقبض قبل الفجر ليلة الجمعة حادي وعشرين رمضان ، سنة أربعين ، وفي كتاب الذخيرة : جرح لتسع عشر ليلة خلت من شهر رمضان سنة أربعين وتوفى 7 في ليلة الثاني والعشرين منه ، وفي كتاب الحجة قتل في شهر رمضان لسبع بقين منه سنة أربعين من الهجرة ، وفى التحفة في شهر رمضان سنة أربعين ، وفي التذكرة حادي وعشرين شهر رمضان سنة أربعين ، وفي الكافي ليلة الاحد حادي وعشرين