٢٩ ـ ما : باسناد المجاشعي ، عن الصادق ، عن آبائه : قال : قال رسول الله 9 : مانع الزكاة يجر قصبه في النار ، يعني أمعاءه في النار : ومثل له ماله في النار في صورة شجاع أقرع له زبيبان أو زبيبتان يفر الانسان منه ، وهو يتبعه حتى يقضمه كما يقضم الفجل ويقول : أنا مالك الذي بخلت به [١].

٣٠ ـ ما : باسناده ، عن أبي عبدالله 7 ، عن أبيه 7 أنه سئل عن الدنانير والدراهم وما على الناس فيها ، فقال أبوجعفر 7 : هي خواتيم الله في أرضه ، جعلها الله مصحة لخلقه ، وبها يستقيم شؤونهم ومطالبهم ، فمن أكثر له منها فقام بحق الله فيها ، وأدى زكاتها ، فذاك الذي طابت وخلصت له ، ومن أكثر له منها فبخل بهاولم يؤد حق الله فيها ، واتخذ منها الانية فذاك الذي حق عليه وعيد الله عزوجل في كتابه يقول الله تعالى : « يوم يحمى عليها في نارجهنم فتكوى بهاجباههم وجنوبهم وظهورهم هذاما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون » [٢].

٣١ ـ ما : باسناده ، عن الصادق ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين 7 قال : عليكم بالزكاة فاني سمعت نبيكم 9 يقول : الزكاة قنطرة الاسلام ، فمن أداها جاز القنطرة ، ومن منعها احتبس دونها ، وهي تطفئ غضب الرب [٣].

٣٢ ـ ع : ابن المتوكل ، عن السعد آبادى ، عن البرقي عن ابن محبوب عن مالك بن عطية ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر 7 قال : في كتاب علي 7 : إذا منعوا الزكاة منعت الارض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها [٤].

أقول : تمامه وأمثاله في أبواب المعاصي.

٣٢ ـ مع : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن البرقي رفعه قال : إذا منعت الزكاة