responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 96  صفحه : 129

٥١ ـ شى : عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما 8 قال : كان علي بن الحسين 7 إذا أعطى السائل قبل يد السائل ، فقيل له : لم تفعل ذلك؟ قال : لانها تقع في يدالله قبل يد العبد ، وقال : ليس من شئ إلا وكل به ملك إلا الصدقة فإنها تقع في يدالله قال الفضل : أظنه يقبل الخبز أو الدرهم [١].

٥٢ ـ شى : عن مالك بن عطية ، عن أبي عبدالله 7 قال : قال علي بن الحسين 7 : ضمنت على ربي أن الصدقة لاتقع في يد العبد حتى تقع في يد الرب ، وهو قوله « وهو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات » [٢].

٥٣ ـ جا : الجعابي ، عن ابن عقدة ، عن جعفر بن عبدالله ، عن أخيه محمد ، عن إسحاق بن جعفر ، عن محمد بن هلال قال : قال لي أبوك جعفر بن محمد 7 : تصدق بشئ عند البكور ، فان البلاء لايتخطى الصدقة [٣].

٥٤ ـ نجم : من كتاب التجمل ، عن ابن اذينة ، عن ابن أبي عمير قال : كنت أبصر بالنجوم وأعرفها وأعرف الطالع ، فيد خلني من ذلك شئ فشكوت ذلك إلى أبي عبدالله 7 فقال : إذا وقع في نفسك شئ فخذ شيئا فتصدق به على أول مسكين تلقاه ، فان الله يدفع عنك [٤].

٥٥ ـ مكا : عن أبي عبدالله 7 : قال : الصدقة باليد تقي ميتة السوء ، و تدفع سبعين نوعا من أنواع البلاء ، وتفك ، عن لحيى سبعين شيطانا كلهم يأمره


(١ و ٢) تفسير العياشى ج ٢ ص ١٠٨.
[٣]مجالس المفيد : ٤١.
[٤]فرج المهموم : ١٢٣ ـ ١٢٤ ، ثم استدل به على جوازالعمل بالنجوم ، وقال : لولم يكن في الشيعة عارف بالنجوم الا محمد بن أبى عمير لكان حجة في صحتها وابا حتها لانه من خواص الائمة : والحجج في مذاهبها ورواياتها. أقول : انه نقل الحديث اولا عن كتاب الفقيه ( ج ٢ ص ١٧٥ ط النجف ) والظاهر أن الصحيح من السند مانقله البرقى في المحاسن عن أبيه عن ابن أبى عمير ، عن ابن أذينة عن سفيان بن عمر ، فلم يكن العارف بالنجوم هو محمد بن ابى عمير ، ولا ابن اذينة بل رجل مجهول.

نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 96  صفحه : 129
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست