وأذهب عني شر الدنيا وشرالاخرة ، وأذهب عني مابي ، فقد غاظني ذلك وأحزنني » قال : فو الله ما خرجنا من المدينة حتى تناثر عن وجهه مثل النخالة وذهب قال الحكم ابن مسكين ورأيت البياض بوجهه ثم انصرف وليس في وجهه شئ [١].

٥ ـ مكا : للبرص : والجذام : يقرأ عليه ويكتب ويعلق عليه « بسم الله الرحمن الرحيم ، يمحو الله مايشاء ويثبت وعنده ام الكتاب الحمد لله فاطر السموات والارض جاعل الملائكة رسلا اولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع ، باسم فلان بن فلانة » [٢].

شكا رجل إلى أبي عبدالله 7 البرص فأمره أن يأخذ طين قبر الحسين 7 بماء السماء ففعل ذلك فبرأ [٣].

وروي عن بعض أصحابنا [ قال : ] كان قد ظهر لي شئ من البياض فأمرني أبوعبدالله 7 أن أكتب يس بالعسل في جام واغسله وأشربه ، ففعلت فذهب عني [٤].

للبهق : يكتب على موضع البهق : « وإن من شئ إلا عندنا خزائنه ، وما ننزله إلا بقدر معلوم ، هل يسمعونكم إذ تدعون أو ينفعونكم أو يضرون » [٥].

٦ ـ عدة الداعى : عن يونس بن عمار قال : قلت لابي عبدالله 7 : جعلت فداك هذا الذي قد ظهر بوجهي يزعم الناس أن الله لم يبتل به عبد اله فيه حاجة ، فقال لي : لا قد كان مؤمن آل يس مكنع الاصابع ، فكان يقول هكذا ويمد يده « يا قوم اتبعوا المرسلين » قال : ثم قال لي : إذا كان الثلث الاخير من الليل في أوله فتوضأ وقم إلى صلاتك التي تصليها ، فاذا كنت في المسجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وأنت ساجد « يا علي يا عظيم ، يا رحمن يا رحيم » يا سامع الدعوات ، يا معطي الخيرات ، صل على محمد وآل محمد ، وأعطني من خير الدنيا والاخرة ما أنت أهله ، واصرف عني ما شر الدنيا والاخرة ما أنت أهله ، وأذهب عني هذا الوجع ، فانه قد

(٢ ـ ٤) مكارم الاخلاق ص ٤٤١.
[٥]المصدر نفسه ، والبهق ـ محركة ـ بياض في الجسد لا من برص ، لا يزيد ولا ينقص.