تعالى [١].

أقول : قد مضى خبرآخر في هذا المعنى في باب أحراز مولاتنا فاطمة الزهراء صلوات الله عليها [٢].

٥٧

(باب)

*«( العوذة والدعاء للحوامل من الانس والدواب وعوذة الطفل )»*

*«( ساعة يولد وعوذة النفساء )»*

١ ـ طب : الوليد بن نقية مؤذن مسجد الكوفة قال : حدثنا أبوالحسن العسكري ، عن آبائه ، عن محمد الباقر 7 قال : من أراد أن لا يبعث الشيطان بأهله مادامت المرأة في نفاسها ، فليكتب هذه العوذة بمسك وزعفران ، بماءالمطر الصافي ، وليعصره بثوب جديد لم يلبس ، وألبس منه أهله وولده ليرش الموضع والبيت الذي فيه النفساء ، فانه لا يصيب أهله ما دامت في نفاسها ، ولا يصيب ولده خبط ولا جنون ولا فزع ولا نظرة إنشاء الله تعالى :

بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله ، بسم الله ، بسم الله ، والسلام على رسول الله والسلام على آل رسول الله ، والصلاة عليهم ورحمة الله وبركاته ، بسم الله وبالله ، اخرج بإذن الله ، اخرج باذن الله ، منها خرجتم نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى فان تولوا فقل حسبي الله لا إله إلاهو ، عليه توكلت وهورب العرش العظيم ، بسم الله وبالله أدفعكم برسول الله [٣].

٢ ـ طب : الخضر بن محمد ، عن الخراذينى ، عن الحسن بن على بن فضال عن محمد بن هارون ، عن ابن رئاب ، عن ابن سنان ، عن المفضل ، عن جابر ، عن