9 [١].

بيان : روي ما سوى الدعاء في جمال الاسبوع والاختيار ، وقال السيد بعد الدعاء الاخير رويناه باسنادنا إلى داود الرقي عن أبي عبدالله 7 أنه من قاله صباحا ومساء ثلاث مرات آمنه الله مما يخاف ، وقال الكفعمي في البلد الامين [٢] دعاء الفرج يدعى به في سحر ليلة الجمعة ، ورأيت في بعض كتب أصحابنا ما ملخصه أن رجلا جاء إلى رسول الله 9 وقال : يا رسول الله إني كنت غنيا فافتقرت إلى آخر ما مر في كيفية صلاة الليل وذكر الدعاء من قوله ( إلهى طموح الامال ) إلى قوله على عملى دليلا ، وافتح لى بخير الدنيا والاخرة ، يا ولي الخير ، وقد مر شرح الدعاء.

قوله 7 : ( وضمانك ) بالكسر عطفا على الدعاء ، ( والاجابة ) بالنصب ، وفي بعض النسخ برفعهما على الابتداء والخبرية أي والحال أنك ضمنت الاجابة قال الجوهري : العدوى طلبك إلى وال ليعديك على من ظلمك أي ينتقم منه ، يقال : استعديت على فلان الامير فأعدانى أي استعنت به عليه فأعاننى عليه ، والاسم منه العدوى ، وهى المعونة انتهى.

قوله : ( إمامى ) نداء ( مظلوم ) خبر مبتدء محذوف أي أنا مظلوم ( واستعدى ) على صيغة الغيبة وفي بعض النسخ استعدي على صيغة التكلم فالخطاب في مولاي إلى الله ، وإمامى مبتدأ ومظلوم خبره ، والضمير في ظالمه راجع إلى الامام ( النصر ) بالنصب أي أطلبه ( شرف التوحيد ) لعل المراد أشرفه.

١٢ ـ فقه الرضا : قال 7 : اعلم يرحمك أن الله تبارك وتعالى فضل يوم الجمعة وليلته على ساير الايام ، فضاعف فيهما الحسنات لعاملها والسيئات على مقترفها إعظاما لهما فاذا حضر يوم الجمعة فقل في ليلة في آخر السجدة من نوافل